《贈治易僧智周》 蘇軾

宋代   蘇軾 寒窗孤坐凍生瓶，赠治智周赠治智周尚把遺編照露螢。易僧易僧原文意
閣束九師新得妙，苏轼赏析夢吞三畫舊通靈。翻译
斷弦掛壁知音喪，和诗（師與契嵩深相知，赠治智周赠治智周時已逝矣。易僧易僧原文意
）揮塵空山亂石聽。苏轼赏析
齋罷何須更臨水，翻译胸中自有洗心經。和诗
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），赠治智周赠治智周北宋文學家、易僧易僧原文意書畫家、苏轼赏析美食家。翻译字子瞻，和诗號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《贈治易僧智周》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《贈治易僧智周》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

寒窗孤坐凍生瓶，
尚把遺編照露螢。
閣束九師新得妙，
夢吞三畫舊通靈。

斷弦掛壁知音喪，
（師與契嵩深相知，時已逝矣。）
揮塵空山亂石聽。
齋罷何須更臨水，
胸中自有洗心經。

中文譯文：
孤獨坐在寒窗前，凍得生命般凝固。
仍然照亮著遺留的筆記，如同螢火蟲一樣。
書房中整理九師的新妙作，
夢中領悟了三幅畫卷的古老靈感。

斷弦懸掛在壁上，知音已逝去，
（師與契嵩情誼深厚，但時間已經消逝。）
揮動塵土，隻聽到空山和亂石的回響。
飯食過後，何需再去臨水，
心中已經有了洗淨心靈的經典。

詩意和賞析：
這首詩詞是蘇軾寫給僧人智周的贈詩。詩人在孤獨的冬夜中，寒窗孤坐，感歎自己的孤寂和寒冷。他仍然翻閱著智周留下的筆記，用這微弱的光亮照亮寂靜的房間，如同螢火蟲一樣。這表達了詩人對智周的讚賞和對智周智慧的渴求。

接下來，詩人描述了自己整理九師（指佛教中的九位重要導師）的新作品以及在夢中領悟了三幅畫卷的古老靈感。這展示了詩人對文學和藝術的追求，並表達了他對智周智慧的敬佩和對自己創作能力的自信。

然而，詩的後半部分轉向了更加憂傷的情感。詩人提到了斷弦掛在壁上，象征著他與知音的斷裂。這裏的知音指的是蘇軾與好友契嵩之間的深厚情誼，但已經逝去。揮動塵土，隻聽到空山和亂石的回響，表明詩人的聲音被時間和環境所淹沒，感歎自己的孤獨和無人傾聽的境況。

最後兩句表達了詩人的思考和自我安慰。他認為在完成齋食（指佛教中的清淨飯食）之後，不需要再去臨水，意味著不需要再去追求名利和外在的世俗事物。他相信自己的內心已經擁有了洗淨心靈的經典，表達了對內心清淨與自我安慰的追求。

這首詩詞展示了蘇軾對於智慧、藝術和情感的思考和追求，同時也表達了他對逝去的時光和失去的友誼的憂傷。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈治易僧智周》蘇軾 拚音讀音參考

zèng zhì yì sēng zhì zhōu
贈治易僧智周

hán chuāng gū zuò dòng shēng píng, shàng bǎ yí biān zhào lù yíng.
寒窗孤坐凍生瓶，尚把遺編照露螢。
gé shù jiǔ shī xīn dé miào, mèng tūn sān huà jiù tōng líng.
閣束九師新得妙，夢吞三畫舊通靈。
duàn xián guà bì zhī yīn sàng, shī yǔ qì sōng shēn xiāng zhī, shí yǐ shì yǐ.
斷弦掛壁知音喪，（師與契嵩深相知，時已逝矣。
huī chén kōng shān luàn shí tīng.
）揮塵空山亂石聽。
zhāi bà hé xū gèng lín shuǐ, xiōng zhōng zì yǒu xǐ xīn jīng.
齋罷何須更臨水，胸中自有洗心經。

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