《百字令 釋宗》 王＊

元代   王＊ 真宗頓悟，百字百字理幽微、令释令释了了無言可說。宗王宗王
曠劫至今全體具，＊原译赏湛寂元無生滅。文翻
拂塵拈花，析和穿衣吃飯，诗意＊覿麵分明泄。百字百字
頭頭皆是令释令释，何須特地差別。宗王宗王
為言向上家風，＊原译赏纖鋒快利，文翻透石剛如鐵。析和
三界圓通無所住，诗意隨處應機明徹。百字百字
芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。
寸絲不掛，即同諸佛齊列。
分類： 百字令

《百字令 釋宗》王＊ 翻譯、賞析和詩意

《百字令 釋宗》

真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。
曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。
拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿麵分明泄。
頭頭皆是，何須特地差別。
為言向上家風，纖鋒快利，透石剛如鐵。
三界圓通無所住，隨處應機明徹。
芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。
寸絲不掛，即同諸佛齊列。

中文譯文：
真宗頓悟，理幽微，了了無言可說。
曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。
拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿麵分明泄。
頭頭皆是，何須特地差別。
為言向上家風，纖鋒快利，透石剛如鐵。
三界圓通無所住，隨處應機明徹。
芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。
寸絲不掛，即同諸佛齊列。

詩意和賞析：
這首詩《百字令 釋宗》是元代王＊創作的一首詩詞。詩中表達了真宗的頓悟，以及宇宙的奧妙和無盡的存在。

詩的開篇表明真宗已經頓悟，但他所領悟到的理論非常微妙，難以用言語來表達。盡管經曆了漫長的曆史，宇宙萬物都具備了完整的形態，但它們的本質卻是無始無終、永恒不滅的。

接下來的幾句通過一係列平凡的日常事物來說明，無論是拂塵、拈花，還是穿衣吃飯，真宗都能清晰地看到事物的真實麵貌。他認為這些事物並無特別之處，都是相同的。這裏隱含了一種超越表麵現象的洞察力，體現了真宗對事物本質的理解。

接下來的幾句表達了真宗對上層家風的讚美，稱讚其精細且迅速，透過石頭時剛如鐵。這裏的家風可能指的是高層次的修行者，他們具備了透徹理解的能力，如同堅固的石頭一般穩固不變。

接著詩中提到了三界圓通，指的是佛教中的三界，即欲界、色界和無色界。真宗認為圓通的境界並不固守於某個特定的領域，而是隨時隨地應對周圍的環境，明晰無比。

最後幾句通過芥子能容納須彌、小小的珠能含納宇宙等比喻，表達了真宗對佛教中的觀念的理解。他認為即使是微小的東西也不會丟失，它與諸佛齊列，一同存在於宇宙之中。

總的來說，這首詩詞表達了真宗對宇宙奧妙的領悟和對事物本質的洞察。通過平凡的《百字令 釋宗》

真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。
曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。
拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿麵分明泄。
頭頭皆是，何須特地差別。
為言向上家風，纖鋒快利，透石剛如鐵。
三界圓通無所住，隨處應機明徹。
芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。
寸絲不掛，即同諸佛齊列。

中文譯文：
真宗頓悟，理幽微，了了無言可說。
曠劫至今萬物具備，湛靜中元始無生無滅。
拂塵拈花，穿衣吃飯，一切顯現清晰可知。
頭頭都是相同，無需特別區分。
言及上層修行家的風範，纖毫鋒利，透徹如鐵石。
三界通達，無所依托，隨機應機，明晰透徹。
芥子容納須彌，小珠含藏宇宙，明亮照耀秋天的月光。
絲毫不掛，與諸佛同列。

詩意和賞析：
這首詩《百字令 釋宗》是元代王＊創作的。詩中表達了真宗的頓悟和對宇宙的理解。

詩的開頭表明真宗已經頓悟，但他所領悟到的理論非常微妙，無法用言語表達。盡管經曆了漫長的時間，萬物現象都已經具備完整的形態，但它們的本質卻是無始無終的，處於湛靜之中，始終存在，不生不滅。

接下來的幾句通過一係列日常的動作來說明，無論是拂塵、拈花，還是穿衣吃飯，都能清晰地顯現出真相。真宗認為這些現象都是相同的，無需過分區分。這裏隱含了一種超越表麵現象的洞察力，體現了真宗對事物本質的理解。

接下來的幾句表達了真宗對高層修行者的讚美，稱讚他們的修行境界精細且迅捷，如同透過石頭一般堅固而不變。這裏的高層修行者可能指的是具有高度覺悟的修行者，他們具備透徹理解的能力，堅如石頭一般穩固。

接著詩中提到了三界圓通，指的是佛教中的三界，即欲界、色界和無色界。真宗認為圓通的境界並不固守於某個特定的領域，而是能夠隨時應對周圍的環境，觸類旁通，洞察透徹。

最後幾句通過比喻來表達真宗對佛教中的觀念的理解。他認為即使是微小的芥子也能容納須彌，小小的珠子也能蘊含宇宙的奧妙，照耀著秋天的月光。即使是微小的一點也與諸佛同列，同等存在。

總的來說，這首

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《百字令 釋宗》王＊ 拚音讀音參考

bǎi zì lìng shì zōng
百字令 釋宗

zhēn zōng dùn wù, lǐ yōu wēi liǎo liǎo wú yán kě shuō.
真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。
kuàng jié zhì jīn quán tǐ jù, zhàn jì yuán wú shēng miè.
曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。
fú chén niān huā, chuān yī chī fàn, dí miàn fēn míng xiè.
拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿麵分明泄。
tóu tóu jiē shì, hé xū tè dì chā bié.
頭頭皆是，何須特地差別。
wèi yán xiàng shàng jiā fēng, xiān fēng kuài lì, tòu shí gāng rú tiě.
為言向上家風，纖鋒快利，透石剛如鐵。
sān jiè yuán tōng wú suǒ zhù, suí chù yīng jī míng chè.
三界圓通無所住，隨處應機明徹。
jiè nà xū mí, zhū hán wǎng xiàng, lǎng yào xuán qiū yuè.
芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。
cùn sī bù guà, jí tóng zhū fú qí liè.
寸絲不掛，即同諸佛齊列。

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