《答李侍禦問》 皎然

唐代   皎然 入道曾經離亂前，答李長幹古寺住多年。侍御赏析
愛貧唯製蓮花足，问答取性閑書樹葉篇。李侍
自笑不歸看石榜，御问原文意誰高無事弄苔泉。翻译
身外空名何足問，和诗吾心已出第三禪。答李
分類：

作者簡介(皎然)

皎然，侍御赏析唐代詩僧。问答生卒年不詳。李侍俗姓謝，御问原文意字清晝，翻译吳興(浙江省湖州市）人。和诗南朝謝靈運十世孫。答李活動於大曆、貞元年間，有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡，多為贈答送別、山水遊賞之作。

《答李侍禦問》皎然 翻譯、賞析和詩意

詩詞《答李侍禦問》描寫了作者入道修行之前的離亂生活及修道後的清靜生活。下麵是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
入道曾經離亂前，
長幹古寺住多年。
愛貧唯製蓮花足，
取性閑書樹葉篇。
自笑不歸看石榜，
誰高無事弄苔泉。
身外空名何足問，
吾心已出第三禪。

詩意：
這首詩以對李侍禦的回答形式寫就，描述了作者皎然入道修行之前的離亂生活和長期居住在長幹古寺中的一段經曆。詩人喜愛清貧的生活，隻滿足於擁有寺中的蓮花一隻足的腳板和樹葉篇的書籍，展現了他離世俗生活的態度和修行的心境。作者心懷自嘲之情，笑稱自己不再歸看石榜，不再追求榮譽名利，而是沉浸於無拘無束的自在境界之中。他認為世俗的名利已無需再問，因為自己的內心早已經達到了第三禪的境地。

賞析：
這首詩以服從請求的方式寫就，整體抒寫了作者修行前後的生活和思想變化。首句“入道曾經離亂前”交代了作者離開塵世的生活，進入修行的道路。接著描述了他長期住在長幹古寺的經曆，表現出對清貧生活的喜愛和對修行的專注。詩中“愛貧”一詞表明他對貧窮的態度，而“製蓮花足”則暗示他滿足於寺中蓮花的一隻足的腳板，寓意著他對生活的簡樸要求。接下來的“取性閑書樹葉篇”描述了他生活的閑散和對讀書的愛好。接下來的“自笑不歸看石榜，誰高無事弄苔泉”，抒發了作者對世俗名利的不屑和對清靜生活的追求。整首詩以朗逸自然的語言風格，滲透著淡泊名利、追求自由自在的修行境界。最後兩句“身外空名何足問，吾心已出第三禪”則表達了作者對外界評價的不屑和自我認可的心態，顯示了修行的境地與態度。整首詩通過對自身修行生活的描摹，展示了作者跳脫塵世的追求，進入心靈自由的散心境地，表達了對清淨生活的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答李侍禦問》皎然 拚音讀音參考

dá lǐ shì yù wèn
答李侍禦問

rù dào céng jīng lí luàn qián, cháng gàn gǔ sì zhù duō nián.
入道曾經離亂前，長幹古寺住多年。
ài pín wéi zhì lián huā zú,
愛貧唯製蓮花足，
qǔ xìng xián shū shù yè piān.
取性閑書樹葉篇。
zì xiào bù guī kàn shí bǎng, shuí gāo wú shì nòng tái quán.
自笑不歸看石榜，誰高無事弄苔泉。
shēn wài kōng míng hé zú wèn, wú xīn yǐ chū dì sān chán.
身外空名何足問，吾心已出第三禪。

網友評論

* 《答李侍禦問》答李侍禦問皎然原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《答李侍禦問》 皎然唐代皎然入道曾經離亂前，長幹古寺住多年。愛貧唯製蓮花足，取性閑書樹葉篇。自笑不歸看石榜，誰高無事弄苔泉。身外空名何足問，吾心已出第三禪。分類：作者簡介(皎然)皎然，唐代詩僧。生卒年 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。