《慈湖中流遇大風舟危甚食時風止遊靈岩寺》 張耒

宋代   張耒 心悸西江浪似山，慈湖慈湖眼明僧舍一窗閑。中流中流张耒
從今要見廬山麵，遇大游灵岩寺遇大游灵岩寺原文意畫作屏風靜處看。风舟风止风舟风止翻译
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，危甚危甚擅長詩詞，食时食时赏析為蘇門四學士之一。和诗《全宋詞》《全宋詩》中有他的慈湖慈湖多篇作品。早年遊學於陳，中流中流张耒學官蘇轍重愛，遇大游灵岩寺遇大游灵岩寺原文意從學於蘇軾，风舟风止风舟风止翻译蘇軾說他的危甚危甚文章類似蘇轍，汪洋澹泊。食时食时赏析其詩學白居易、和诗張籍，慈湖慈湖如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《慈湖中流遇大風舟危甚食時風止遊靈岩寺》張耒 翻譯、賞析和詩意

《慈湖中流遇大風舟危甚食時風止遊靈岩寺》是宋代張耒創作的一首詩詞。這首詩描繪了作者在慈湖中遇到大風，舟船岌岌可危，但風停後他遊覽了靈岩寺，心情平靜下來。

詩詞的中文譯文如下：
慈湖中流遇大風，舟船岌岌可危時。
風停後遊靈岩寺，心境寧靜如常時。

這首詩詞通過描繪自然景觀和心境變化，表達了作者在風雨中的不安和在靈岩寺中的寧靜。詩中的慈湖和廬山是具有濃厚文化底蘊的地方，也象征著作者內心的起伏和平靜。

詩詞的詩意主要體現在以下幾個方麵：
1. 自然景觀的描繪：詩中通過描繪慈湖中的大風和舟船的危險，展現了自然界的威力和不可預測性。
2. 心境的變化：作者在大風中心悸不安，但當風停後，他遊覽靈岩寺，心境平靜下來，表達了人在自然麵前的脆弱和對寧靜的向往。
3. 文化意象的運用：慈湖和廬山作為文化符號，象征著曆史和傳統，通過與自然景觀的結合，增強了詩詞的意境和情感。

這首詩詞的賞析可以從以下幾個方麵入手：
1. 自然與人的關係：詩中通過描繪自然景觀，表達了人在自然麵前的渺小和無力，同時也展現了人與自然的相互影響和依存關係。
2. 內心的起伏與平靜：詩中通過對心境的描繪，展示了作者在風雨中的不安和在靈岩寺中的寧靜，反映了人的內心世界的變化和追求平靜的願望。
3. 文化符號的運用：慈湖和廬山作為文化符號，豐富了詩詞的意境和情感，同時也體現了作者對曆史和傳統的關注和熱愛。

總的來說，這首詩詞通過對自然景觀和心境的描繪，展現了作者在風雨中的不安和在靈岩寺中的寧靜，同時也融入了文化符號，豐富了詩詞的意境和情感。它以簡潔的語言表達了作者對自然和內心世界的感悟，給人以思考和共鳴的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《慈湖中流遇大風舟危甚食時風止遊靈岩寺》張耒 拚音讀音參考

cí hú zhōng liú yù dà fēng zhōu wēi shén shí shí fēng zhǐ yóu líng yán sì
慈湖中流遇大風舟危甚食時風止遊靈岩寺

xīn jì xī jiāng làng shì shān, yǎn míng sēng shè yī chuāng xián.
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
cóng jīn yào jiàn lú shān miàn, huà zuò píng fēng jìng chù kàn.
從今要見廬山麵，畫作屏風靜處看。

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