《滄浪亭記》 歸有光

明代   歸有光 浮圖文瑛居大雲庵，沧浪沧浪環水，亭记亭记即蘇子美滄浪亭之地也。归有光原
亟求餘作《滄浪亭記》，文翻曰：“昔子美之記，译赏記亭之勝也。析和
請子記吾所以為亭者。诗意
”餘曰：昔吳越有國時，沧浪沧浪廣陵王鎮吳中，亭记亭记治南園於子城之西南；其外戚孫承祐，归有光原亦治園於其偏。文翻
迨淮海納土，译赏此園不廢。析和
蘇子美始建滄浪亭，诗意最後禪者居之：此滄浪亭為大雲庵也。沧浪沧浪
有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，複子美之構於荒殘滅沒之餘：此大雲庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。
嚐登姑蘇之台，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣。
庵與亭何為者哉？雖然，錢鏐因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。
諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。
而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。
可以見士之欲垂名於千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。
文瑛讀書喜詩，與吾徒遊，呼之為滄浪僧雲。
分類： 古文觀止敘事

作者簡介(歸有光)

歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，曆長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣製敕房，與修《世宗實錄》，卒於南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，並稱為嘉靖三大家。由於歸有光在散文創作方麵的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，後人稱讚其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。

滄浪亭記翻譯及注釋

翻譯
　　文瑛和尚居住在大雲庵，那裏四麵環水，從前是蘇子美建造滄浪亭的地方。文瑛曾多次請我寫篇《滄浪亭記》，說：“過去蘇子美的《滄浪亭記》，是寫亭子的勝景，您就記述我修複這個亭子的緣由吧。”
　　我說：從前吳越建國時，廣陵王鎮守吳中，曾在內城的西南修建了一個園子，他的外戚孫承佑，也在它的旁邊修了園子。到吳越被宋國滅亡時，這個園子還沒有荒廢。最初蘇子美在園中造了滄浪亭，後來人們又在滄浪亭的遺址上修建了大雲庵，住進了和尚。這是從滄浪亭到大雲庵的演變過程。大雲庵至今已有二百年的曆史了。文瑛尋訪亭子的遺跡，又在廢墟上按原來的樣子修複了滄浪亭。這是從大雲庵到滄浪亭的演變過程。
　　曆史在變遷，朝代在改易。我曾經登上姑蘇台，遠眺浩渺的五湖，蒼翠的群山，那太伯、虞仲建立的國家，闔閭、夫差爭奪的對象，子胥、文種、範蠡籌劃的事業，如今都已消失殆盡了，大雲庵和滄浪亭的興廢，又算得了什麽呢？雖然如此，錢鏐趁天下動亂，竊據權位，占有吳越，國富兵強，傳了四代，他的子孫親戚，也借著權勢大肆揮霍，廣建宮館園囿，盛極一時，而子美的滄浪亭，卻被和尚如此欽重。可見士人要想垂名千載，不與吳越一起迅速消失，是有原因的。
　　文瑛好讀書，愛做詩，常與我們郊遊，我們稱他為滄浪僧。

注釋
[1]浮圖：僧人。
[2]蘇子美：蘇舜欽，字子美，祖籍梓州銅山（今四川中江）人，後移居開封。宋景祐元年（1034）進士，官至集賢殿校理，監進奏院，因故除名，隱居蘇州，建滄浪亭。今集中有《滄浪亭記》。
[3]吳越：五代十國之一，錢鏐所建立，占有今浙江及江蘇西南部、福建東北部地區。傳五主。
[4]廣陵王：錢元璙，字德輝，錢鏐子。曾為蘇州刺史。元瓘時進檢校太師中書令。後封廣陵郡王。
[5]孫承祐：錢塘人。吳越主錢俶納其姊為妃，因擢處要職，曾為中吳軍節度使。後隨錢俶歸宋。
[6]淮海納士：指吳越國主錢俶獻其地於宋。
[7]姑蘇之台：姑蘇台，在今蘇州城西南。據傳是春秋末期由吳王闔閭、夫差兩代君主所建，工程浩大。越滅吳，被焚毀。
[8]五湖：這裏指太湖。
[9]太伯：周先祖太王長子，相傳太王欲傳位給季曆，他和弟弟仲雍避居江南，開發吳地，為吳國的始祖。太伯卒，無子，弟仲雍立。虞仲：即仲雍。
[10]闔閭：一作闔廬，即姬光。他派專諸刺殺吳王璙，代立為王，屢敗楚兵，曾攻入楚都郡。後為越王勾踐戰敗。夫差：吳王闔閭之子。繼位後，誓報父仇。在夫椒大敗越兵，後又被越王勾踐所攻滅。
[11]子胥：伍員，字子胥。吳國大臣。種：文種，越國大夫。蠡：範蠡，越國大夫，他們都是春秋末吳越爭霸的主要人物。
[12]澌（sī）然：滅盡的樣子

滄浪亭記簡析

　　本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的池館，又說是五代末中吳軍節度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，並臨水築亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。後來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的曆代沿革、興廢，感慨於自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢鏐等以權勢購築的宮館苑囿也成陳跡，隻有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名於千載的特有原因。

《滄浪亭記》歸有光 拚音讀音參考

cāng láng tíng jì
滄浪亭記

fú tú wén yīng jū dà yún ān, huán shuǐ, jí sū zǐ měi cāng láng tíng zhī dì yě.
浮圖文瑛居大雲庵，環水，即蘇子美滄浪亭之地也。
jí qiú yú zuò cāng láng tíng jì, yuē:" xī zi měi zhī jì, jì tíng zhī shèng yě.
亟求餘作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。
qǐng zi jì wú suǒ yǐ wéi tíng zhě.
請子記吾所以為亭者。
" yú yuē: xī wú yuè yǒu guó shí, guǎng líng wáng zhèn wú zhōng, zhì nán yuán yú zǐ chéng zhī xī nán qí wài qī sūn chéng yòu, yì zhì yuán yú qí piān.
”餘曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治南園於子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園於其偏。
dài huái hǎi nà tǔ, cǐ yuán bù fèi.
迨淮海納土，此園不廢。
sū zǐ měi shǐ jiàn cāng láng tíng, zuì hòu chán zhě jū zhī: cǐ cāng láng tíng wèi dà yún ān yě.
蘇子美始建滄浪亭，最後禪者居之：此滄浪亭為大雲庵也。
yǒu ān yǐ lái èr bǎi nián, wén yīng xún gǔ yí shì, fù zi měi zhī gòu yú huāng cán miè méi zhī yú: cǐ dà yún ān wèi cāng láng tíng yě.
有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，複子美之構於荒殘滅沒之餘：此大雲庵為滄浪亭也。
fū gǔ jīn zhī biàn, cháo shì gǎi yì.
夫古今之變，朝市改易。
cháng dēng gū sū zhī tái, wàng wǔ hú zhī miǎo máng, qún shān zhī cāng cuì, tài bó yú zhòng zhī suǒ jiàn, hé lǘ fū chāi zhī suǒ zhēng, zi xū zhǒng lí zhī suǒ jīng yíng, jīn jiē wú yǒu yǐ.
嚐登姑蘇之台，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣。
ān yǔ tíng hé wéi zhě zāi? suī rán, qián liú yīn luàn rǎng qiè, bǎo yǒu wú yuè, guó fù bīng qiáng, chuí jí sì shì.
庵與亭何為者哉？雖然，錢鏐因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。
zhū zǐ yīn qī, chéng shí shē jiàn, gōng guǎn yuàn yòu, jí yī shí zhī shèng.
諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。
ér zi měi zhī tíng, nǎi wèi shì zǐ suǒ qīn zhòng rú cǐ.
而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。
kě yǐ jiàn shì zhī yù chuí míng yú qiān zǎi, bù yǔ qí sī rán ér jù jǐn zhě, zé yǒu zài yǐ.
可以見士之欲垂名於千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。
wén yīng dú shū xǐ shī, yǔ wú tú yóu, hū zhī wèi cāng láng sēng yún.
文瑛讀書喜詩，與吾徒遊，呼之為滄浪僧雲。

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