《水調歌頭 史館夜直》 元好問

元代   元好問 形神自相語,水调史馆诗意水调史馆咄諾汝來前。歌头歌
天公生汝何意,夜直元好译赏夜直元好寧獨有畸偏。问原文翻问
萬事粗疏潦倒,析和半世棲遲零落,水调史馆诗意水调史馆甘受眾人憐。歌头歌
許汜臥床下,夜直元好译赏夜直元好趙壹倚門邊。问原文翻问
五車書,析和都不博,水调史馆诗意水调史馆一囊錢。歌头歌
長安自古歧路,夜直元好译赏夜直元好難似上青天。问原文翻问
雞黍年年鄉社,析和桃李家家春酒,平地有神仙。
歸去不歸去,鼻孔欲誰穿。
分類: 水調歌頭

作者簡介(元好問)

元好問頭像

元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;係出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,曆鎮平、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒於獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沉鬱,並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

《水調歌頭 史館夜直》元好問 翻譯、賞析和詩意

《水調歌頭 史館夜直》是元代作家元好問創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
形神自相語,咄諾汝來前。
天公生汝何意,寧獨有畸偏。
萬事粗疏潦倒,半世棲遲零落,甘受眾人憐。
許汜臥床下,趙壹倚門邊。
五車書,都不博,一囊錢。
長安自古歧路,難似上青天。
雞黍年年鄉社,桃李家家春酒,平地有神仙。
歸去不歸去,鼻孔欲誰穿。

詩意和賞析:
這首詩詞以元代的社會現實為背景,表達了作者對自身命運和社會境遇的思考和感慨。

詩的開頭,作者通過“形神自相語,咄諾汝來前”這句話,表達了自己內心的獨白和對未來的期待。接著,作者提出了一個問題:“天公生汝何意,寧獨有畸偏”,表達了對上天的疑問,為什麽自己的命運如此不平凡。

接下來的幾句描述了作者的生活狀態,他感歎萬事粗疏潦倒,半生棲遲零落,卻甘受眾人憐憫。許汜臥床下,趙壹倚門邊,這兩個人物的描寫,進一步凸顯了作者的無奈和困境。

詩的後半部分,通過“五車書,都不博,一囊錢”這句話,揭示了作者的貧困和學識的匱乏。接著,作者提到長安自古歧路,難似上青天,表達了對長安這個繁華都市的失望和對上層社會的不滿。

最後幾句詩,通過“雞黍年年鄉社,桃李家家春酒,平地有神仙”這句話,表達了對鄉村生活的向往和對簡樸生活的讚美。最後一句“歸去不歸去,鼻孔欲誰穿”,則表達了作者對歸鄉的猶豫和對未來的迷茫。

總的來說,這首詩詞通過對自身命運和社會現實的反思,表達了作者對社會不公和個人命運的思考和感慨,同時也表達了對簡樸生活和鄉村情懷的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《水調歌頭 史館夜直》元好問 拚音讀音參考

shuǐ diào gē tóu shǐ guǎn yè zhí
水調歌頭 史館夜直

xíng shén zì xiāng yǔ, duō nuò rǔ lái qián.
形神自相語,咄諾汝來前。
tiān gōng shēng rǔ hé yì, níng dú yǒu jī piān.
天公生汝何意,寧獨有畸偏。
wàn shì cū shū liáo dǎo, bàn shì qī chí líng luò, gān shòu zhòng rén lián.
萬事粗疏潦倒,半世棲遲零落,甘受眾人憐。
xǔ sì wò chuáng xià, zhào yī yǐ mén biān.
許汜臥床下,趙壹倚門邊。
wǔ chē shū, dōu bù bó, yī náng qián.
五車書,都不博,一囊錢。
cháng ān zì gǔ qí lù, nán shì shàng qīng tiān.
長安自古歧路,難似上青天。
jī shǔ nián nián xiāng shè, táo lǐ jiā jiā chūn jiǔ, píng dì yǒu shén xiān.
雞黍年年鄉社,桃李家家春酒,平地有神仙。
guī qù bù guī qù, bí kǒng yù shuí chuān.
歸去不歸去,鼻孔欲誰穿。

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