《太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲》 楊億

宋代   楊億 爰卜吉土，太常在國之陽。乐章
肆類於帝，首其神奏赏析錫羨無疆。南郊
備物致享，降神郊降嘉生阜昌。奏高章首之曲
純嘏昭答，曲太其南長發其祥。常乐
分類：

作者簡介(楊億)

楊億（974—1020）北宋文學家，高安“西昆體”詩歌主要作家。杨亿原文意字大年，翻译建州浦城（今屬福建浦城縣）人。和诗年十一，太常太宗聞其名，乐章詔送闕下試詩賦，首其神奏赏析授秘書省正字。淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。卒諡文，人稱楊文公。

《太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲》楊億 翻譯、賞析和詩意

《太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲》是楊億所作，屬於宋代的詩詞。以下是該詩的中文譯文：

爰卜吉土，在國之陽。
我現在來到吉祥的土地，在國家的陽光下。
肆類於帝，錫羨無疆。
祭祀眾神，賜予無邊的榮耀。
備物致享，嘉生阜昌。
準備了各種供品來享受，美好的生活充滿繁榮。
純嘏昭答，長發其祥。
真正的祝福將展現出來，吉祥的祥瑞延續。

這首詩詞講述了在南郊祭祀中，以高安之曲向神靈降神的場景。詩中表達了吉祥與繁榮的意境，以及人們對神靈的虔誠崇拜。

詩意主要表達了以下幾個方麵：

1. 吉祥與榮耀：詩中提到了吉祥之土，肆類於帝，錫羨無疆，表達了祭祀中所得到的吉祥和榮耀，顯示了人們對神靈的崇拜。

2. 豐盛的供品與美好的生活：詩中提到了備物致享，嘉生阜昌，顯示了祭祀儀式中準備了豐富的供品，人們享受著美好的生活，並感受到生活的繁榮。

3. 純淨的祝福與吉祥：詩中提到了純嘏昭答，長發其祥，表達了祝福將得到真正的展現，吉祥的祥瑞將持續下去，人們對未來的美好充滿期待。

賞析：
這首詩詞以宋代的南郊祭祀為背景，通過描繪祭祀儀式中的場景和氛圍，展示了人們對神靈的虔誠崇拜和對美好生活的向往。詩中運用了形象生動的描寫手法，通過各種意象的呈現，營造出一種吉祥、繁榮和祥瑞的氛圍。整首詩詞節奏鮮明，用詞簡練，表達了人們對神靈的敬畏和對未來的美好期望。同時，也反映了宋代社會的宗教信仰和人們對穩定繁榮生活的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲》楊億 拚音讀音參考

tài cháng yuè zhāng sān shí shǒu qí shí wǔ nán jiāo jiàng shén zòu gāo ān zhī qū
太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲

yuán bo jí tǔ, zài guó zhī yáng.
爰卜吉土，在國之陽。
sì lèi yú dì, xī xiàn wú jiāng.
肆類於帝，錫羨無疆。
bèi wù zhì xiǎng, jiā shēng fù chāng.
備物致享，嘉生阜昌。
chún gǔ zhāo dá, cháng fà qí xiáng.
純嘏昭答，長發其祥。

網友評論

* 《太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲》太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲楊億原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《太常樂章三十首其十五南郊降神奏高安之曲》 楊億宋代楊億爰卜吉土，在國之陽。肆類於帝，錫羨無疆。備物致享，嘉生阜昌。純嘏昭答，長發其祥。分類：作者簡介(楊億)楊億974—1020）北宋文學家，“西昆體 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。