《酬崔侍禦期籍道士不至兼寄》 皇甫冉

唐代   皇甫冉 一心求妙道，酬崔酬崔幾歲候真師。侍御侍御诗意
丹灶今何在，期籍期籍白雲無定期。道士道士
昆侖煙景絕，不至不至汗漫往還遲。兼寄兼寄
君但焚香待，皇甫人間到有時。冉原
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作者簡介(皇甫冉)

皇甫冉，文翻字茂政。译赏約唐玄宗開元五年（公元717年）出生，析和卒於唐代宗大曆五年（公元770年），酬崔酬崔潤州（今鎮江）丹陽人，侍御侍御诗意著名詩人。期籍期籍先世居甘肅涇州。道士道士天寶十五年進士。曾官無錫尉，大曆初入河南節度使王縉幕，終左拾遺、右補闕。其詩清新飄逸，多飄泊之感。

《酬崔侍禦期籍道士不至兼寄》皇甫冉 翻譯、賞析和詩意

《酬崔侍禦期籍道士不至兼寄》是唐代詩人皇甫冉所作，詩人表達了自己一心追求妙道，希望能夠找到真實的道士來指點自己修煉的願望。

詩中提到了崔侍禦和籍道士，崔侍禦可能是詩人的朋友，而籍道士則是一個真正修煉道法的人。詩人渴望得到籍道士的指導，但是他遲遲未能到來，詩人感歎道：“丹灶今何在，白雲無定期”，表示他對於道士的到來心急如焚，但是道士卻像飄忽不定的白雲一樣，沒有固定的時間。

詩中還描繪了昆侖山的景色，稱其為“煙景絕”，意味著昆侖山的美景已經無法再被欣賞到了。而詩人則在人間往返，感歎著自己的旅途漫長而遲緩。

最後，詩人對崔侍禦說，隻要你堅持燃香等待，總會有一天道士會到來的。

這首詩詞表達了詩人對於修煉道法的渴望和對於真實道士的追尋，同時也表達了詩人對於時光流逝和人生往複的感慨。詩中運用了對比手法，將詩人的心情與昆侖山的景色進行對比，增加了詩詞的藝術感和意境。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《酬崔侍禦期籍道士不至兼寄》皇甫冉 拚音讀音參考

chóu cuī shì yù qī jí dào shì bù zhì jiān jì
酬崔侍禦期籍道士不至兼寄

yī xīn qiú miào dào, jǐ suì hòu zhēn shī.
一心求妙道，幾歲候真師。
dān zào jīn hé zài, bái yún wú dìng qī.
丹灶今何在，白雲無定期。
kūn lún yān jǐng jué, hàn màn wǎng huán chí.
昆侖煙景絕，汗漫往還遲。
jūn dàn fén xiāng dài, rén jiān dào yǒu shí.
君但焚香待，人間到有時。

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