《費文達除夔漕作此賀之三首》 李流謙

宋代   李流謙 分明餘潤徹眉間，费文道德根源固曄然。达除
寶篆印泥初不著，夔漕神機貫劄自無前。作此之首
絲綸新渥榮三晝，首费诗意鼎鉉深知眇一涓。文达文翻
兩禁隻今誰妙手，除夔漕作此贺岷峨人物半吳天。李流
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《費文達除夔漕作此賀之三首》李流謙 翻譯、谦原賞析和詩意

這是译赏一首宋代李流謙的詩詞《費文達除夔漕作此賀之三首》，下麵是析和這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。费文

費文達除夔漕作此賀之三首

分明餘潤徹眉間，达除
道德根源固曄然。夔漕
寶篆印泥初不著，作此之首
神機貫劄自無前。

絲綸新渥榮三晝，
鼎鉉深知眇一涓。
兩禁隻今誰妙手，
岷峨人物半吳天。

譯文：
明顯地，餘潤深入眉間，
道德的根源堅固而明亮。
寶篆的印泥初次施展不出，
神奇的技巧貫穿箋紙自無前。

細絲和綸線新近濕潤，榮耀持續三晝，
鼎和鉉深知微小的一滴。
如今隻有誰是擁有妙手的人，
岷山和峨眉間的人物如半個吳天。

詩意和賞析：
這首詩詞以夔州的費文達為題材，以三首讚頌詩形式表達了對費文達的讚美之情。

詩的前兩句"分明餘潤徹眉間，道德根源固曄然"，描繪了費文達品德高尚、光彩照人的形象。他的餘潤（指名字）光輝明亮地散發出來，徹底洞察眉間的深意。作者認為費文達的道德根源是堅固而晶瑩剔透的，表達了對他高尚品德的讚賞。

接下來的兩句"寶篆印泥初不著，神機貫劄自無前"，表達了費文達在書法創作中的卓越才華。寶篆是一種古代的印章字體，這裏指費文達的書法藝術。詩中描繪了費文達初次動筆時，寶篆字體的印泥還未沾染紙張，但他的神奇技巧已經超越了前人。

接下來的兩句"絲綸新渥榮三晝，鼎鉉深知眇一涓"，表達了費文達在漕運（水運）方麵的成就。絲綸指的是繩索，新渥表示繩索濕潤而有力。費文達的漕運成就使得物資的運輸能夠持續三晝夜，鼎和鉉是漕運中使用的器具，深知其中微小的一滴的重要性，表現了費文達對細節的精確把握。

最後兩句"兩禁隻今誰妙手，岷峨人物半吳天"，表達了費文達在政務和文學方麵的才能。兩禁指的是官衙，隻有當今才有誰是具備妙手的人，岷峨指的是岷山和峨眉山，兩地的人物如同半個吳天（指江南地區），意味著岷山和峨眉山的人物也具備了極高的才華。

整首詩詞以讚頌費文達的德行、書法、漕運和才華為主題，通過描繪細膩的意象和具象細節展現了他的傑出之處。費文達被描繪成一位品德高尚、才華橫溢的人物，他的成就在道德、藝術和政務等方麵都得到了讚美。

這首詩詞通過對費文達各個方麵的讚美，展現了作者對他的敬佩和欽佩之情。作者通過細膩的描寫和意象的運用，將費文達的優秀品質和卓越才華生動地展現在讀者麵前，讓人對費文達產生了深刻的印象。

整體而言，這首詩詞通過對費文達的讚美，表達了對他卓越才華和高尚品德的敬佩之情，展示了宋代文人對人才和道德的推崇。同時，通過描繪具體的細節和意象，使詩詞更加生動鮮活，引發讀者對費文達的興趣和賞識。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《費文達除夔漕作此賀之三首》李流謙 拚音讀音參考

fèi wén dá chú kuí cáo zuò cǐ hè zhī sān shǒu
費文達除夔漕作此賀之三首

fēn míng yú rùn chè méi jiān, dào dé gēn yuán gù yè rán.
分明餘潤徹眉間，道德根源固曄然。
bǎo zhuàn yìn ní chū bù zháo, shén jī guàn zhá zì wú qián.
寶篆印泥初不著，神機貫劄自無前。
sī lún xīn wò róng sān zhòu, dǐng xuàn shēn zhì miǎo yī juān.
絲綸新渥榮三晝，鼎鉉深知眇一涓。
liǎng jìn zhǐ jīn shuí miào shǒu, mín é rén wù bàn wú tiān.
兩禁隻今誰妙手，岷峨人物半吳天。

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