《奉和聖製登降聖觀與宰臣等同望應製》 王維

唐代   王維 鳳扆朝碧落,奉和翻译龍圖耀金鏡。圣制圣观赏析
維嶽降二臣,登降等同戴天臨萬姓。宰臣制奉制登
山川八校滿,望应王井邑三農竟。和圣和诗
比屋皆可封,降圣誰家不相慶。观宰
林疏遠村出,同望野曠寒山靜。应制原文意
帝城雲裏深,奉和翻译渭水天邊映。圣制圣观赏析
佳氣含風景,登降等同頌聲溢歌詠。宰臣制奉制登
端拱能任賢,望应王彌彰聖君聖。
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作者簡介(王維)

王維頭像

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《奉和聖製登降聖觀與宰臣等同望應製》王維 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文:

鳳車朝向蒼穹,龍圖耀著金色的鏡子。王維嶽降給兩位宰臣,成為天子臨到萬姓之上。山川的八校(guǎn)滿了,井邑的三農也已兩全。比屋都可以封賞,沒有哪一家不為此慶賀。林木稀疏的遠村中出來,荒山也靜寂無聲。帝城深陷於雲霧之中,渭水在天邊映照。美麗的氣息中蘊含著風景,讚美的聲音充滿著歌詠。端拱的統治能夠任用賢才,更加彰顯著聖君的聖德。

詩詞的詩意:這首詩是王維奉和聖製,表達了對於君主的讚美之情。詩中描繪了帝王凱旋的場景,鳳車朝向蒼穹,龍圖照耀金鏡,形容了君主的威嚴和權威。詩人將帝王降臨給宰臣的場景與天子臨到千萬民眾之上相提並論,表達了君主的偉大和崇高。詩中還描繪了山川的宏偉和井邑的繁榮,以及人們對於君主的讚美和慶賀之情。最後,詩人稱讚了君主的明智和能力,表達了君主的聖德。

詩詞的賞析:這首詩以華麗動人的文字描寫了君主的威嚴和地位,展現了帝王的權力和統治。通過對於山川井邑的描繪,表達了君主的治理之功。詩中充滿了對於君主的讚美之情,以及對於君主統一帝國的崇敬和欽佩。詩人以唐代的政治現實為背景,將君主的統治與天子的權威相提並論,彰顯了君主的崇高地位。整首詩行文流暢,語言華麗,形象生動,通過對於景物的描繪,抒發了對君主的頌揚之情。

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《奉和聖製登降聖觀與宰臣等同望應製》王維 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì dēng jiàng shèng guān yǔ zǎi chén děng tóng wàng yìng zhì
奉和聖製登降聖觀與宰臣等同望應製

fèng yǐ cháo bì luò, lóng tú yào jīn jìng.
鳳扆朝碧落,龍圖耀金鏡。
wéi yuè jiàng èr chén, dài tiān lín wàn xìng.
維嶽降二臣,戴天臨萬姓。
shān chuān bā xiào mǎn, jǐng yì sān nóng jìng.
山川八校滿,井邑三農竟。
bǐ wū jiē kě fēng, shuí jiā bù xiāng qìng.
比屋皆可封,誰家不相慶。
lín shū yuǎn cūn chū, yě kuàng hán shān jìng.
林疏遠村出,野曠寒山靜。
dì chéng yún lǐ shēn, wèi shuǐ tiān biān yìng.
帝城雲裏深,渭水天邊映。
jiā qì hán fēng jǐng, sòng shēng yì gē yǒng.
佳氣含風景,頌聲溢歌詠。
duān gǒng néng rèn xián, mí zhāng shèng jūn shèng.
端拱能任賢,彌彰聖君聖。

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