《送韋逸人歸鍾山（一作皇甫冉詩）》 郎士元

唐代   郎士元 逸人歸路遠，送韦山作送韦山作诗意弟子出山迎。逸人逸人元原译赏
服藥顏猶駐，归钟归钟耽書癖已成。皇甫皇甫
柴扉多歲月，冉诗冉诗藜杖見公卿。郎士
更作儒林傳，文翻應須載姓名。析和
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作者簡介(郎士元)

郎士元 唐代詩人。送韦山作送韦山作诗意字君胄。逸人逸人元原译赏中山（今河北定縣）人。归钟归钟生卒年不詳。皇甫皇甫天寶十五載(756)登進士第。冉诗冉诗安史之亂中，郎士避難江南。文翻寶應元年(762)補渭南尉，曆任拾遺、補闕、校書等職，官至郢州刺史。 郎士元與錢起齊名，世稱"錢郎"。他們詩名甚盛，當時有"前有沈宋，後有錢郎"(高仲武《中興間氣集》)之說。

《送韋逸人歸鍾山（一作皇甫冉詩）》郎士元 翻譯、賞析和詩意

送韋逸人歸鍾山（一作皇甫冉詩）

逸人歸路遠，弟子出山迎。
The free-spirited man returns on a long journey, disciples come out of the mountains to greet him.

服藥顏猶駐，耽書癖已成。
His youthful appearance remains, but his addiction to books has already formed.

柴扉多歲月，藜杖見公卿。
Many years have passed since the humble door, the walking stick has been seen by officials.

更作儒林傳，應須載姓名。
He will write more about the Confucian tradition, and his name should be recorded.

詩意和賞析：
這首詩是唐代郎士元寫的，送韋逸人歸鍾山。詩人描述了逸人歸來的情景，弟子們從山上出來迎接他。逸人雖然歸來，但是他服藥的容顏依然年輕，而他對書籍的癡迷已經成為一種習慣。柴扉已經經曆了多年，藜杖已經被公卿們所見。逸人還會寫更多關於儒林的傳記，他的名字應該被載入史冊。

這首詩表達了對逸人的敬佩和歡迎之情，同時也表達了對逸人才華和學識的讚賞。詩中運用了對比的手法，通過描述逸人的容顏和書籍的癡迷，展現了逸人的特點和個性。整首詩簡潔明了，語言優美，給人一種清新的感覺。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送韋逸人歸鍾山（一作皇甫冉詩）》郎士元 拚音讀音參考

sòng wéi yì rén guī zhōng shān yī zuò huáng fǔ rǎn shī
送韋逸人歸鍾山（一作皇甫冉詩）

yì rén guī lù yuǎn, dì zǐ chū shān yíng.
逸人歸路遠，弟子出山迎。
fú yào yán yóu zhù, dān shū pǐ yǐ chéng.
服藥顏猶駐，耽書癖已成。
chái fēi duō suì yuè, lí zhàng jiàn gōng qīng.
柴扉多歲月，藜杖見公卿。
gèng zuò rú lín chuán, yīng xū zài xìng míng.
更作儒林傳，應須載姓名。

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