《小桃源》 劉克莊

宋代   劉克莊 出山已不辨東西,小桃析和新徑多岐失故蹊。源小译赏
源裏飄紅無雜樹,桃源村中戴白有遺黎。刘克
略加蕝識認來路,庄原似有茅茨遙隔溪。文翻
太守漁郎兩癡絕,诗意自迷豈解指人迷。小桃析和
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊頭像

劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、源小译赏詞人、桃源詩論家。刘克字潛夫,庄原號後村。文翻福建莆田人。诗意宋末文壇領袖,小桃析和辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力於辭賦創作,提出了許多革新理論。

《小桃源》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《小桃源》是宋代劉克莊創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
出山已不辨東西,
新徑多岐失故蹊。
源裏飄紅無雜樹,
村中戴白有遺黎。
略加蕝識認來路,
似有茅茨遙隔溪。
太守漁郎兩癡絕,
自迷豈解指人迷。

詩意:
這首詩詞描繪了一個叫做小桃源的地方,作者通過對景物的描寫和對人物的表現,表達了對純淨、寧靜、自然之地的向往,同時也抒發了對人世浮華、迷茫的思考。

賞析:
這首詩詞以出山作為開端,表達了作者離開塵囂,追求內心寧靜的願望。"出山已不辨東西,新徑多岐失故蹊"這兩句詩描繪了作者走出山林後迷失了方向,無法辨別東西南北,新的小徑多岐,失去了原來的蹊徑。這種情景突出了作者追求桃源之地的決心,也暗示了現實世界的迷茫和困惑。

接下來,詩中描繪了小桃源的景色。"源裏飄紅無雜樹,村中戴白有遺黎"這兩句詩表現了小桃源的純淨和寧靜。源裏的紅花漂浮,沒有雜亂的樹木,村中的居民戴著白色頭巾,象征著他們的樸素和純潔。這樣的描繪給人一種清新、寧靜的感覺,強調了桃源的美好和與世隔絕的特點。

詩的後半部分,作者表現了自己對於小桃源的向往和迷惑。"略加蕝識認來路,似有茅茨遙隔溪"這兩句詩表明作者對於小桃源的來路並不清楚,似乎有著茅草搭建的屋簷遮擋著溪水,使得小桃源與外界相隔遙遠。這種迷惑和隔絕的情景進一步加深了詩中對桃源之地的向往和渴望。

最後兩句"太守漁郎兩癡絕,自迷豈解指人迷"表達了作者對於自己和現實世界的思考。太守和漁郎都是在小桃源中的人物,他們對外界的迷失和對桃源的癡迷使他們無法解答自己迷惑的問題。這裏的太守和漁郎可以被視為現實世界中的人們,他們同樣受困於塵世的迷茫中,無法找到真正的出路。

《小桃源》以其簡潔的語言和深刻的意境,表達了作者渴望遠離紛擾、尋找內心寧靜的願望,同時也暗示了現實世界的困惑和迷茫。這首詩詞通過對小桃源的描寫,以及太守和漁郎的形象,呈現了一個理想的世外桃源,讓人們對於純淨、寧靜的美好生活產生向往。同時,詩中也傳遞了作者對於現實世界的反思,暗示了人們在現實生活中迷失和困惑的狀態。整體上,《小桃源》展現了對理想之地的追求和對現實世界的思考,以及對人生迷茫的思索,具有一定的哲理意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《小桃源》劉克莊 拚音讀音參考

xiǎo táo yuán
小桃源

chū shān yǐ bù biàn dōng xī, xīn jìng duō qí shī gù qī.
出山已不辨東西,新徑多岐失故蹊。
yuán lǐ piāo hóng wú zá shù, cūn zhōng dài bái yǒu yí lí.
源裏飄紅無雜樹,村中戴白有遺黎。
lüè jiā jué shí rèn lái lù, shì yǒu máo cí yáo gé xī.
略加蕝識認來路,似有茅茨遙隔溪。
tài shǒu yú láng liǎng chī jué, zì mí qǐ jiě zhǐ rén mí.
太守漁郎兩癡絕,自迷豈解指人迷。

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