《和曇穎師四明十題·含珠林》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 山為驪龍蟠,和昙含珠穀作驪龍蟠。颖师译赏
珠樹存其間,明题梅尧誰采明月來。林和
何須循海隅,昙颖题含笑蚌未成胎。师明诗意
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,珠林世稱宛陵先生,臣原北宋著名現實主義詩人。文翻漢族,析和宣州宣城(今屬安徽)人。和昙含珠宣城古稱宛陵,颖师译赏世稱宛陵先生。明题梅尧初試不第,林和以蔭補河南主簿。昙颖题含50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《和曇穎師四明十題·含珠林》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《和曇穎師四明十題·含珠林》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
山為驪龍蟠,穀作驪龍蟠。
珠樹存其間,誰采明月來。
何須循海隅,笑蚌未成胎。

詩意:
這首詩詞以山穀景色為背景,表達了對美好事物的渴望和珍惜。詩人通過描繪山脈如龍蟠曲折,山穀如龍蟠起伏,展示了大自然的壯麗和神奇。同時,詩中提到了珠樹,暗示其中隱藏著珍貴的明月。詩人問道,誰能采摘那明亮的月光呢?最後兩句表達了不需要去海邊尋找寶貝般的美好,而是要珍惜眼前的一切,因為它們可能會有更大的價值和美麗,就像笑著的蚌殼裏可能孕育著珍珠一樣。

賞析:
這首詩以簡潔、凝練的語言描繪了山脈和山穀的高低起伏,以及其中的珠樹和明月。通過山脈和山穀比喻為驪龍蟠曲的形象,詩人展現了大自然的壯麗和神奇之美。珠樹和明月象征著珍貴和美好的事物,詩人以微妙的語言表達了對這些美好事物的向往和渴望。

最後兩句則給予讀者一種警示和啟示。詩人提醒我們,不必追求遙遠的目標或外部的財富,而是要珍惜眼前擁有的一切。詩中的笑蚌未成胎暗示著可能隱藏著更大的珍寶,這是一種寓意,教導我們不要輕易放棄眼前的事物,因為它們很可能擁有無限的潛力和價值。整首詩以簡潔的語言表達了對美好事物的向往和珍惜,給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和曇穎師四明十題·含珠林》梅堯臣 拚音讀音參考

hé tán yǐng shī sì míng shí tí hán zhū lín
和曇穎師四明十題·含珠林

shān wèi lí lóng pán, gǔ zuò lí lóng pán.
山為驪龍蟠,穀作驪龍蟠。
zhū shù cún qí jiān, shuí cǎi míng yuè lái.
珠樹存其間,誰采明月來。
hé xū xún hǎi yú, xiào bàng wèi chéng tāi.
何須循海隅,笑蚌未成胎。

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