《題赤鬆宮（今蘭溪縣之赤鬆山·王初平亦稱赤鬆子）》 舒道紀

唐代   舒道紀 鬆老赤鬆原，题赤鬆間廟宛然。松宫松山松题山王舒道诗意
人皆有兄弟，今兰纪原誰得共神仙。溪县县之析和
雙鶴衝天去，王初文翻群羊化石眠。平亦
至今丹井水，称赤赤松赤松初平赤松香滿北山邊。宫今
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作者簡介(舒道紀)

自號華陰子，兰溪婺州(今浙江金華)人。亦称译赏唐末赤鬆山道士。题赤能詩，松宫松山松题山王舒道诗意工篆書。今兰纪原僖宗廣明亂前，溪县县之析和與詩僧貫休結識。王初文翻亂後，二人又曾相逢。約卒於昭宗時，貫休有詩傷之。事跡見《禪月集》卷一一、卷一六及《金華赤鬆山誌》。《全唐詩》存詩2首。

《題赤鬆宮（今蘭溪縣之赤鬆山·王初平亦稱赤鬆子）》舒道紀 翻譯、賞析和詩意

《題赤鬆宮（今蘭溪縣之赤鬆山·王初平亦稱赤鬆子）》是唐代舒道紀創作的一首詩詞。該詩以赤鬆山為題材，表達了作者對山林景物的讚美和對神仙的向往之情。

鬆老赤鬆原，鬆間廟宛然。
人皆有兄弟，誰得共神仙。
雙鶴衝天去，群羊化石眠。
至今丹井水，香滿北山邊。

詩詞的中文譯文如下：

紅鬆年紀已經很老，而赤鬆山依然矗立在原野上，
山中的廟宇猶如實在存在。
人人都有兄弟，但誰能與神仙成為伴侶呢？
雙鶴飛向天空，羊群則靜靜地躺下成為石頭。
至今丹井的水依然存在，
香氣充滿著北山的邊緣。

詩詞中的赤鬆山被鬆樹所覆蓋，給人一種古老而莊嚴的氛圍。廟宇的存在增添了一絲神秘感。詩人認為每個人都會有親人，但能與神仙為伴的隻是少數。兩隻鶴衝破群羊的沉悶，向天空飛去，代表了追求超凡和超脫塵世的願望。最後，詩人提到的丹井水則象征著神奇和仙境，它的香氣彌漫在整個北山邊。通過描寫鬆樹、廟宇、鶴、羊和丹井水，詩人創造了一幅神秘而迷人的山林畫麵。

整首詩充滿了對自然景物的讚美，同時也表達了詩人對追求仙境和神奇的向往之情。通過描繪山林景物和運用象征手法，詩人將自然與超凡的境界相結合，展示了一種理想化的山水世界。該詩表達了詩人內心深處的追求和對神奇仙境的渴望，給人以啟迪和遐思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題赤鬆宮（今蘭溪縣之赤鬆山·王初平亦稱赤鬆子）》舒道紀 拚音讀音參考

tí chì sōng gōng jīn lán xī xiàn zhī chì sōng shān wáng chū píng yì chēng chì sōng zǐ
題赤鬆宮（今蘭溪縣之赤鬆山·王初平亦稱赤鬆子）

sōng lǎo chì sōng yuán, sōng jiān miào wǎn rán.
鬆老赤鬆原，鬆間廟宛然。
rén jiē yǒu xiōng dì, shuí dé gòng shén xiān.
人皆有兄弟，誰得共神仙。
shuāng hè chōng tiān qù, qún yáng huà shí mián.
雙鶴衝天去，群羊化石眠。
zhì jīn dān jǐng shuǐ, xiāng mǎn běi shān biān.
至今丹井水，香滿北山邊。

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