《送明覺大師兼寄鄭山人》 貫休

唐代   貫休 去去楞伽子，送明师兼山人送明师兼山人赏析春深道路長。觉大寄郑觉大寄郑
鳥啼青嶂險，贯休花落紫衣香。原文意
此去非餘事，翻译還歸內道場。和诗
憑師將老倒，送明师兼山人送明师兼山人赏析一向說滎陽。觉大寄郑觉大寄郑
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作者簡介(貫休)

貫休(823～912年),贯休俗姓薑，字德隱，原文意婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，翻译唐末五代著名畫僧。和诗7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。送明师兼山人送明师兼山人赏析貫休記憶力特好，觉大寄郑觉大寄郑日誦《法華經》1000字，贯休過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。

《送明覺大師兼寄鄭山人》貫休 翻譯、賞析和詩意

送走明覺大師，同時寫信寄給鄭山人：

去吧，去看楞伽子，春天深了，道路漫長。
鳥兒在青嶂上啼叫，山花落下來，紫衣香氣四溢。
這次去是為了一件重要的事情，回來後要回到內道場。
師父您在老去了，我一直告訴大家關於您在滎陽的故事。

這首詩描繪了送別明覺大師的場景，同時也暗示了詩人貫休對師父的思念之情。詩中的楞伽子指的是佛經《楞嚴經》，道場即佛教徒修行的地方。詩人在表達對師父的敬仰與思念的同時，也抒發了自己對佛教和修行的熱愛和追求。整首詩情感真摯，意境空靈，通過描寫自然景物，融入了個人情感，以及對佛教信仰和修行的思考和向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送明覺大師兼寄鄭山人》貫休 拚音讀音參考

sòng míng jué dà shī jiān jì zhèng shān rén
送明覺大師兼寄鄭山人

qù qù léng jiā zi, chūn shēn dào lù cháng.
去去楞伽子，春深道路長。
niǎo tí qīng zhàng xiǎn, huā luò zǐ yī xiāng.
鳥啼青嶂險，花落紫衣香。
cǐ qù fēi yú shì, hái guī nèi dào chǎng.
此去非餘事，還歸內道場。
píng shī jiāng lǎo dào, yī xiàng shuō xíng yáng.
憑師將老倒，一向說滎陽。

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