《獻王威儀》 儲光羲

唐代   儲光羲 入與真主言，献王献王羲原析和有騎天馬來。威仪威仪文翻
但有華清宮，储光不用神明台。译赏
肅肅長自閑，诗意門靜無人開。献王献王羲原析和
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作者簡介(儲光羲)

儲光羲（約706—763）唐代官員，威仪威仪文翻潤州延陵人，储光祖籍兗州。译赏田園山水詩派代表詩人之一。诗意開元十四年（726年）舉進士，献王献王羲原析和授馮翊縣尉，威仪威仪文翻轉汜水、储光安宣、译赏下邽等地縣尉。诗意因仕途失意，遂隱居終南山。後複出任太祝，世稱儲太祝，官至監察禦史。安史之亂中，叛軍攻陷長安，被俘，迫受偽職。亂平，自歸朝廷請罪，被係下獄，有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩，後貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公後裔，尊稱為“江南儲氏之祖”。

《獻王威儀》儲光羲 翻譯、賞析和詩意

《獻王威儀》

入與真主言，有騎天馬來。
但有華清宮，不用神明台。
肅肅長自閑，門靜無人開。

中文譯文：
我跟真主交談時，有一匹騎著天馬的人來了。
這裏有華清宮，無需神明台。
肅穆莊嚴，長時間自得閑，門靜無人開。

詩意：
這首詩描述了作者進入與真主對話的境界，並描繪了一幅寧靜祥和的場景。華清宮象征著神秘和寧靜，而神明台則代表著崇拜和敬畏。然而，作者認為真正與真主對話的境界不需要依賴於神明台，而可以在華清宮中自在自得。詩意抒發了作者心靈的寧靜和與神的親近。

賞析：
這首詩通過描繪華清宮中的寧靜和真主與作者對話的場景，展示了深邃的宗教情感和對心靈平靜的追求。作者通過對華清宮和神明台的區分，表達了自己對於真正與神對話的理解。詩中的形象描寫簡潔而生動，語言樸素而有力。整首詩流露出一種虔誠的宗教情懷，表達了作者跟真主對話時的虔誠與寧靜，給人以心靈上的安慰和啟發。這首詩在唐代的詩詞中具有一定的獨特性和藝術價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《獻王威儀》儲光羲 拚音讀音參考

xiàn wáng wēi yí
獻王威儀

rù yǔ zhēn zhǔ yán, yǒu qí tiān mǎ lái.
入與真主言，有騎天馬來。
dàn yǒu huá qīng gōng, bù yòng shén míng tái.
但有華清宮，不用神明台。
sù sù zhǎng zì xián, mén jìng wú rén kāi.
肅肅長自閑，門靜無人開。

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