《堂成不施丹雘唯紙窗水屏蕭然如野人之居偶作》 蘇轍

宋代   蘇轍 高棟虛窗五月涼,堂成客來掃地旋焚香。不施
白雲低繞明月觀,丹雘漲海東流清暑堂。唯纸
病久渴心思沆瀣,窗水成夢回餘念屬瀟湘。屏萧
老人夫婦修行久,然野人此處從今是居偶道場。
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),作堂纸窗之居字子由,施丹水屏苏辙赏析漢族,雘唯和诗眉州眉山(今屬四川)人。野人原文意嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。偶作神宗朝,翻译為製置三司條例司屬官。堂成因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《堂成不施丹雘唯紙窗水屏蕭然如野人之居偶作》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《堂成不施丹雘唯紙窗水屏蕭然如野人之居偶作》是宋代蘇轍創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
高樓虛窗五月涼,
客來掃地旋焚香。
白雲低繞明月觀,
漲海東流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,
夢回餘念屬瀟湘。
老人夫婦修行久,
此處從今是道場。

詩意:
這首詩詞描繪了一幅寧靜而禪意的景象。詩人蘇轍以高樓虛窗、五月涼爽為背景,描述了一個寧靜的場景。來訪的客人在清涼的五月掃地,並點燃香燭。白雲低垂,環繞著明亮的月亮,觀賞著它的美景。漲潮的海水東流,清涼的氣息充滿了整個房間。在長時間的疾病中,詩人的渴望心情久久不能得到滿足,隻能以沆瀣一氣的思緒和回憶來填補。而他的夢境卻帶他回到了瀟湘之地。老年的夫婦經過長時間的修行,將這個地方視為自己的道場,從今以後將在這裏修行。

賞析:
這首詩詞展現了詩人對寧靜、禪意和自然之美的追求。高樓虛窗、五月涼爽的描繪給人一種寧靜的感覺,讓讀者仿佛置身於這樣一個清涼的環境中。客人掃地、焚香的描寫表達了對精神淨化和內心寧靜的追求。白雲低垂、明月觀賞的場景營造出一種超脫塵世的氛圍。漲潮的海水和清涼的氣息則象征著冷靜和澄明。詩人的疾病和渴望心情的描寫,展示了對滿足和心靈平靜的渴望,同時表達了生活的無奈和不盡如人意。最後,詩人將這個地方視為夫妻倆長期修行的場所,顯示了對修行和追求內心安寧的決心。

整首詩詞以簡潔的語言和具體的意象,展示了蘇轍對寧靜、禪意和內心追求的主題。通過描繪清涼的環境、精神淨化的儀式和自然景觀,詩人表達了對心靈平靜和內在滿足的追求。詩詞中的意象和情感共鳴,使讀者在閱讀中體驗到一種寧靜和超然的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《堂成不施丹雘唯紙窗水屏蕭然如野人之居偶作》蘇轍 拚音讀音參考

táng chéng bù shī dān wò wéi zhǐ chuāng shuǐ píng xiāo rán rú yě rén zhī jū ǒu zuò
堂成不施丹雘唯紙窗水屏蕭然如野人之居偶作

gāo dòng xū chuāng wǔ yuè liáng, kè lái sǎo dì xuán fén xiāng.
高棟虛窗五月涼,客來掃地旋焚香。
bái yún dī rào míng yuè guān, zhǎng hǎi dōng liú qīng shǔ táng.
白雲低繞明月觀,漲海東流清暑堂。
bìng jiǔ kě xīn sī hàng xiè, mèng huí yú niàn shǔ xiāo xiāng.
病久渴心思沆瀣,夢回餘念屬瀟湘。
lǎo rén fū fù xiū xíng jiǔ, cǐ chù cóng jīn shì dào chǎng.
老人夫婦修行久,此處從今是道場。

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