《訴衷情（又和秀老·五之五）》 王安石

宋代   王安石 莫言普化祗顛狂。诉衷石原诗意诉衷石
真解作津梁。情又情又
驀然打個斤鬥，和秀和秀直跳過羲皇。老之老
臨濟處，王安文翻王安德山行。译赏
果承當。析和
將他建立，诉衷石原诗意诉衷石認作心誠，情又情又也是和秀和秀尋香。
分類： 訴衷情

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），老之老字介甫，王安文翻王安號半山，译赏諡文，析和封荊國公。诉衷石原诗意诉衷石世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《訴衷情（又和秀老·五之五）》王安石 翻譯、賞析和詩意

《訴衷情（又和秀老·五之五）》是宋代文學家王安石的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
不要說我普通人愚昧，
實際上是被神明指引。
突然間我像打斤鬥一樣，
直接躍過了羲皇星。
在臨濟寺裏，我行善積德。
果然受到了回報。
將他建立，認作真心，
也是為了追求內心的香氣。

詩意：
這首詩詞表達了作者對人生和信仰的思考。詩中，作者謙虛地表示自己並非智者，卻相信自己受到了神明的引導和啟示。他以打斤鬥的形象來形容自己突破了常人的局限，躍過了羲皇星，意味著他超越了世俗的束縛，獲得了一種超然的境界。在臨濟寺中，他堅持行善積德，並且得到了應有的回報。最後，他將自己的行為視為真誠的表達，也是追求內心純淨和美好的一種探索。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言和形象生動的描寫展示了王安石的思想和情感。通過自嘲的方式，他表達了對自身的謙遜和對信仰的堅定。他用斤鬥和羲皇星的比喻，形象地表達了超越塵世的願望和追求。臨濟寺的描寫，體現了作者對善行和德行的強調，並且強調了善有善報的觀念。最後，他將自己的行為視為真誠的表達和尋求內心純淨的一種方式，展示了對內心美好和精神追求的追尋。

這首詩詞雖然篇幅不長，但通過簡練的語言和意象的運用，展現了作者的思想情感。它深思熟慮地探討了信仰、人生和道德的議題，以及對內心純淨和美好的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《訴衷情（又和秀老·五之五）》王安石 拚音讀音參考

sù zhōng qíng yòu hé xiù lǎo wǔ zhī wǔ
訴衷情（又和秀老·五之五）

mò yán pǔ huà zhī diān kuáng.
莫言普化祗顛狂。
zhēn jiě zuò jīn liáng.
真解作津梁。
mò rán dǎ gè jīn dǒu, zhí tiào guò xī huáng.
驀然打個斤鬥，直跳過羲皇。
lín jì chù, dé shān xíng.
臨濟處，德山行。
guǒ chéng dāng.
果承當。
jiāng tā jiàn lì, rèn zuò xīn chéng, yě shì xún xiāng.
將他建立，認作心誠，也是尋香。

網友評論

* 《訴衷情（又和秀老·五之五）》王安石原文、翻譯、賞析和詩意(訴衷情（又和秀老·五之五） 王安石)专题为您介绍：《訴衷情又和秀老·五之五）》 王安石宋代王安石莫言普化祗顛狂。真解作津梁。驀然打個斤鬥，直跳過羲皇。臨濟處，德山行。果承當。將他建立，認作心誠，也是尋香。分類：訴衷情作者簡介(王安石)王安石1021年 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。