《僧慧僧利同往南山》 陳師道

宋代   陳師道 驥騄同群鴻雁行,僧慧僧利僧慧僧利诗意登臨端為作重陽。同往同往
南台二謝風流絕,南山南山準擬歸來古錦囊。陈师
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作者簡介(陳師道)

陳師道頭像

陳師道(1053~1102)北宋官員、道原詩人。文翻字履常,译赏一字無己,析和號後山居士,僧慧僧利僧慧僧利诗意漢族,同往同往彭城(今江蘇徐州)人。南山南山元祐初蘇軾等薦其文行,陈师起為徐州教授,道原曆仕太學博士、文翻穎州教授、译赏秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》,詞有《後山詞》。

《僧慧僧利同往南山》陳師道 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《僧慧僧利同往南山》

譯文:
驥騄同群鴻雁行,
登臨端為作重陽。
南台二謝風流絕,
準擬歸來古錦囊。

詩意:
這首詩是宋代陳師道創作的作品。詩人描繪了僧慧和僧利一同前往南山的情景。他們如同駿馬和雁鴻一般行進,共同踏上了征程。詩人登上山頂,為了慶祝重陽節創作了這首詩。在南山的二謝廟,他們領略了謝安和謝道韞的卓越才情,這讓他們備受感慨。詩人準備把這次旅行的經曆和感受寫進一隻古老的錦囊,以便將來回憶。

賞析:
這首詩以簡潔的語言描繪了僧慧和僧利同行的場景,通過比喻駿馬和雁鴻來形容他們的行進速度和氣勢。作者登上山頂,為了紀念重陽節寫下這首詩,表達了對傳統節日和文化的尊重和熱愛。詩中提及南山的二謝廟,既展示了作者對曆史和文學的讚歎,也反映了他對優秀文人的敬仰。最後,準備將這段旅行經曆寫入古錦囊,既是對美好回憶的保存,也是對詩歌永恒價值的體現。

這首詩雖然篇幅不長,但通過簡潔明快的語言和形象的描繪,傳達了作者對景物和曆史的感慨以及對文學和傳統的熱愛。同時,將個人情感與自然景觀相結合,使詩歌具有了更深的內涵和意義。整體上,這首詩展現了作者對於自然、曆史和文學的敏感觸動,以及對美好回憶的珍視和追求。

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《僧慧僧利同往南山》陳師道 拚音讀音參考

sēng huì sēng lì tóng wǎng nán shān
僧慧僧利同往南山

jì lù tóng qún hóng yàn háng, dēng lín duān wèi zuò chóng yáng.
驥騄同群鴻雁行,登臨端為作重陽。
nán tái èr xiè fēng liú jué, zhǔn nǐ guī lái gǔ jǐn náng.
南台二謝風流絕,準擬歸來古錦囊。

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