《送僧歸護國誌》 祖士衡

宋代   祖士衡 雪中問法傳宗印，送僧送僧诗意日暮裁詩變楚騷。归护国志归护国志
香積諸天修淨供，祖士蒲茸三殿賜新袍。衡原
夜禪錫駐青鴛刹，文翻曉渡杯陵白露濤。译赏
參罷虛堂惟宴坐，析和風鬆露桂海蟾高。送僧送僧诗意
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《送僧歸護國誌》祖士衡 翻譯、归护国志归护国志賞析和詩意

《送僧歸護國誌》是祖士一首宋代詩詞，作者是衡原祖士衡。以下是文翻對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
在雪中詢問佛法的译赏傳宗印，
日暮時裁剪出詩篇，析和變化成楚騷。送僧送僧诗意
香煙升起，獻給眾多天界修行者，
蒲茸（一種軟細的植物纖維）製成的袈裟授予三殿僧侶。

夜晚，僧人們在青鴛刹（佛寺名）敲禪鍾，
黎明時分，他們渡過杯陵的白露波濤。
禪堂中的僧人結束了參禪，隻剩下宴坐，
風吹拂鬆樹，露水灑落在桂花樹上，海蟾（指月亮）高懸天空。

詩意：
這首詩詞描繪了一幅送別僧人歸去的場景。作者以雪中向僧人請教佛法的場景作為開篇，表達了對僧人修行的欽佩和尊敬。接著，他描述了日暮時分，僧人裁剪出的詩篇，以及這些詩篇所帶來的變化和靈感，將他們與楚辭（楚國古代的一種詩歌形式）相聯係。

在接下來的描寫中，作者描述了僧人獻香給天界修行者的場景，以及將蒲茸製成的袈裟賜予僧侶的儀式。這一部分表達了僧人們對佛法的虔誠與奉獻。

在詩的後半部分，作者通過描繪夜晚青鴛刹的禪修和清晨渡過杯陵的景象，表現了僧人們堅守修行的決心和精神。最後，他以虛堂中的宴坐、風吹拂的鬆樹、露水灑在桂花樹上以及高懸天空的月亮作為結束，展示了一種寧靜與高遠的心境。

賞析：
《送僧歸護國誌》以細膩的描寫和深邃的意境展示了宋代佛教文化的特點。詩中通過雪中問法、日暮裁詩、獻香供奉等場景，表達了對佛法的尊崇和敬仰。同時，通過描繪禪修和自然景觀，詩人展現了一種超越塵世的寧靜與高遠的境界。

詩中運用了豐富的意象和細膩的描寫，如雪中、日暮、香積、蒲茸、青鴛刹、杯陵、風鬆、露桂等，使詩句充滿了視覺和感官的美感。同時，通過楚騷與佛法相聯係，展示了不同文化背景下的碰撞和交融。

整首詩詞以送別僧人為主題，表達了對佛教修行的讚美和祝福。通過描繪各種場景和意象，詩人將讀者帶入一種超脫塵世的寧靜境地，引發對生命意義、修行追求的思思考。這首詩詞的詩意深邃而含蓄，賞析時可以欣賞其細膩的描寫和意象，感受其中所蘊含的宗教情懷和人生哲理。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送僧歸護國誌》祖士衡 拚音讀音參考

sòng sēng guī hù guó zhì
送僧歸護國誌

xuě zhōng wèn fǎ chuán zōng yìn, rì mù cái shī biàn chǔ sāo.
雪中問法傳宗印，日暮裁詩變楚騷。
xiāng jī zhū tiān xiū jìng gōng, pú rōng sān diàn cì xīn páo.
香積諸天修淨供，蒲茸三殿賜新袍。
yè chán xī zhù qīng yuān shā, xiǎo dù bēi líng bái lù tāo.
夜禪錫駐青鴛刹，曉渡杯陵白露濤。
cān bà xū táng wéi yàn zuò, fēng sōng lù guì hǎi chán gāo.
參罷虛堂惟宴坐，風鬆露桂海蟾高。

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