《陶山十詠和鄧牧心·舜田》 林景熙

宋代   林景熙 聞說東夷有聖人，陶山田陶曆山何處此耕雲。咏和译赏
露苗猶灑當年泣，邓牧寂寞春風鳥自耘。心舜熙原析和
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作者簡介(林景熙)

林景熙（1242～1310），山咏舜田诗意字德暘，和邓一作德陽，牧心號霽山。林景溫州平陽（今屬浙江）人。文翻南宋末期愛國詩人。陶山田陶鹹淳七年（公元1271年），咏和译赏由上舍生釋褐成進士，邓牧曆任泉州教授，心舜熙原析和禮部架閣，山咏舜田诗意進階從政郎。和邓宋亡後不仕，隱居於平陽縣城白石巷。林景熙等曾冒死撿拾帝骨葬於蘭亭附近。他教授生徒，從事著作，漫遊江浙，是雄踞宋元之際詩壇、創作成績卓著、最富代表性的作家，也是溫州曆史上成就最高的詩人。卒葬家鄉青芝山。著作編為《霽山集》。

《陶山十詠和鄧牧心·舜田》林景熙 翻譯、賞析和詩意

《陶山十詠和鄧牧心·舜田》是林景熙所作的一首宋代詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

舜田
聽說東夷有位聖人，
曆山何處是這片耕地？
露水滋潤著嫩苗，
寂寞的春風鳥兒自在地播種。

詩意：
這首詩以對東夷地區的景象描寫為主題，通過描繪田地的情景，表達了詩人對農耕文化的讚美和對自然生命力的敬畏之情。詩中提到東夷地區有一位聖人，可能指的是舜帝，他傳播了農耕的技術和文明。詩人通過描繪耕田景象，表達了對農耕文化的敬仰，並將其與自然景觀相結合，以突出自然與人類活動的和諧共生。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言描繪了東夷地區的田園景色，表達了對農耕文化的讚美。詩人通過運用意象和對比手法，將田地、苗草、露水、春風和鳥兒等元素融入詩中，塑造了一幅生機勃勃的農田圖景。通過運用寥寥幾字，詩人創造了一種寧靜而富有生命力的氛圍，使讀者能夠感受到自然的美妙和人類與自然的和諧。

此詩表達了對農耕文化的崇敬，強調了農耕的重要性和自然與人類之間的緊密聯係。它展示了宋代詩人對自然景觀的敏銳觀察和對人與自然關係的思考。同時，通過細膩的描寫和情感的表達，詩人使讀者也能夠感受到他對大自然的熱愛和對生命的敬畏。這首詩以簡潔而富有意境的語言，展示了林景熙深厚的詩歌才華和對大自然的獨特感悟，給人以深思和賞析的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《陶山十詠和鄧牧心·舜田》林景熙 拚音讀音參考

táo shān shí yǒng hé dèng mù xīn shùn tián
陶山十詠和鄧牧心·舜田

wén shuō dōng yí yǒu shèng rén, lì shān hé chǔ cǐ gēng yún.
聞說東夷有聖人，曆山何處此耕雲。
lòu miáo yóu sǎ dāng nián qì, jì mò chūn fēng niǎo zì yún.
露苗猶灑當年泣，寂寞春風鳥自耘。

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