《送人罷官歸茅山》 陸龜蒙

唐代   陸龜蒙 呼僮曉拂鞍，送人山送诗意歸上大茅端。罢官
薄俸雖休入，归茅官归明霞自足餐。茅山蒙原
暗霜鬆粒赤，陆龟疏雨草堂寒。文翻
又鑿中峰石，译赏重修醮月壇。析和
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作者簡介(陸龜蒙)

陸龜蒙（？～公元881年），送人山送诗意唐代農學家、罢官文學家，归茅官归字魯望，茅山蒙原別號天隨子、陆龟江湖散人、文翻甫裏先生，译赏江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，後隱居鬆江甫裏，編著有《甫裏先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。

《送人罷官歸茅山》陸龜蒙 翻譯、賞析和詩意

《送人罷官歸茅山》是唐代陸龜蒙寫的一首詩詞。詩意表達了送別罷官者歸茅山修道的情景，通過描寫自然景觀和神秘儀式的修行場景，表達了歸隱之人返璞歸真、追求寧靜與自由的心態。

詩中第一句“呼僮曉拂鞍，歸上大茅端。”形象地描繪了行者騎馬離開的情景，馮驥才《唐詩釋文》解釋為“朝早叫傭僮照料上馬”，筆者歸於茅山求道。第二句“薄俸雖休入，明霞自足餐。”表達了歸隱者的誌向，即不再依賴俸祿，隻求與清晨的霞光為伴。第三句“暗霜鬆粒赤，疏雨草堂寒。”通過描繪秋天的景色，增強了離城歸隱的意願，表達了歸隱者追逐自然，追求寂靜寧謐的生活。最後兩句“又鑿中峰石，重修醮月壇。”表達了歸隱者離開塵世喧囂，修建月壇與自然對話的情節，表達了對寧靜、清修的追求。

這首詩詞以簡潔明快的文字，描繪出歸隱者追尋寧靜自由的心境。通過描繪自然景色以及修行儀式，表達了歸隱者對人世喧囂的厭煩與追求內心寧靜的渴望。整首詩以簡潔、淡雅的語言傳達了作者對自然與寧靜的向往，展示了唐代士人的歸隱思想和詩人情感的抒發。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送人罷官歸茅山》陸龜蒙 拚音讀音參考

sòng rén bà guān guī máo shān
送人罷官歸茅山

hū tóng xiǎo fú ān, guī shàng dà máo duān.
呼僮曉拂鞍，歸上大茅端。
báo fèng suī xiū rù, míng xiá zì zú cān.
薄俸雖休入，明霞自足餐。
àn shuāng sōng lì chì, shū yǔ cǎo táng hán.
暗霜鬆粒赤，疏雨草堂寒。
yòu záo zhōng fēng shí, chóng xiū jiào yuè tán.
又鑿中峰石，重修醮月壇。

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