《寄中山鶴》 張耒

宋代   張耒 矯矯雲外物，寄中寄中本非世所馴。山鹤山鹤赏析
懷安敗爾性，张耒乃與人相親。原文意
嘎然而長鳴，翻译已愧鴻在雲。和诗
馬羈當受鞭，寄中寄中泉汲寧辭渾。山鹤山鹤赏析
豈無山中友，张耒初不離雞群。原文意
雖無月支料，翻译亦飽鬆間身。和诗
嗟我少學古，寄中寄中有道羞賤貧。山鹤山鹤赏析
徑出不自愛，张耒蹉跎曳朝紳。
一為折腰趨，永愧植杖耘。
時時猶高談，自喜未緇磷。
寄語中山鶴，吾與汝知津。
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳，學官蘇轍重愛，從學於蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《寄中山鶴》張耒 翻譯、賞析和詩意

《寄中山鶴》是宋代張耒創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

矯矯雲外物，本非世所馴。
高傲的仙鶴翱翔在雲端，它的本性並不受世俗所馴服。

懷安敗爾性，乃與人相親。
我內心的安寧被破壞，隻能與人為伍。

嘎然而長鳴，已愧鴻在雲。
它高亢的鳴叫聲，使我感到自愧不如天上的大雁。

馬羈當受鞭，泉汲寧辭渾。
馬奴必須接受鞭打，泉水也不會因為渾濁而拒絕被汲取。

豈無山中友，初不離雞群。
難道山中沒有朋友嗎？它們一開始就不離開雞群。

雖無月支料，亦飽鬆間身。
即使沒有月亮的光芒，它也能在鬆樹間得到充分的滋養。

嗟我少學古，有道羞賤貧。
唉，我學問淺薄，有道德卻感到貧乏和羞愧。

徑出不自愛，蹉跎曳朝紳。
我徑直走出來，卻沒有自愛之心，白白浪費了時光。

一為折腰趨，永愧植杖耘。
曾經為了低頭迎合而屈服，永遠感到慚愧，後悔沒有專心種田。

時時猶高談，自喜未緇磷。
時常自以為高談闊論，自我陶醉，卻未能達到真正的高尚。

寄語中山鶴，吾與汝知津。
寄語中山的仙鶴，我與你都明白其中的深意。

這首詩詞以中山鶴為象征，表達了作者對自身境遇的思考和自省。作者通過與中山鶴的對比，表達了自己內心的不安和對自身局限的反思。他感到自己的學問淺薄，道德貧乏，曾經為了迎合世俗而屈服，浪費了寶貴的時間。然而，他也意識到自己的不足，並寄望於中山鶴，希望能夠與它共同領悟人生的真諦。整首詩詞以自省和對理想境界的追求為主題，表達了作者對自身的反思和對高尚品質的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄中山鶴》張耒 拚音讀音參考

jì zhōng shān hè
寄中山鶴

jiǎo jiǎo yún wài wù, běn fēi shì suǒ xún.
矯矯雲外物，本非世所馴。
huái ān bài ěr xìng, nǎi yú rén xiāng qīn.
懷安敗爾性，乃與人相親。
gā rán ér cháng míng, yǐ kuì hóng zài yún.
嘎然而長鳴，已愧鴻在雲。
mǎ jī dāng shòu biān, quán jí níng cí hún.
馬羈當受鞭，泉汲寧辭渾。
qǐ wú shān zhōng yǒu, chū bù lí jī qún.
豈無山中友，初不離雞群。
suī wú yuè zhī liào, yì bǎo sōng jiān shēn.
雖無月支料，亦飽鬆間身。
jiē wǒ shǎo xué gǔ, yǒu dào xiū jiàn pín.
嗟我少學古，有道羞賤貧。
jìng chū bù zì ài, cuō tuó yè cháo shēn.
徑出不自愛，蹉跎曳朝紳。
yī wèi zhé yāo qū, yǒng kuì zhí zhàng yún.
一為折腰趨，永愧植杖耘。
shí shí yóu gāo tán, zì xǐ wèi zī lín.
時時猶高談，自喜未緇磷。
jì yǔ zhōng shān hè, wú yǔ rǔ zhī jīn.
寄語中山鶴，吾與汝知津。

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