《題慈照坦上人房應山閣》 釋文珦

宋代   釋文珦 禪心直以山為體，题慈题慈不與終南捷徑同。照坦照坦
吟久白雲生曲檻，上人山阁上人山阁释文诗意定回明月在前峰。房应房
子牙釣石臨溪古，珦原析和博望槎源與漢通。文翻
自有山靈回俗駕，译赏幾人於此得相逢。题慈题慈
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《題慈照坦上人房應山閣》釋文珦 翻譯、照坦照坦賞析和詩意

《題慈照坦上人房應山閣》是上人山阁上人山阁释文诗意宋代釋文珦所作的一首詩詞。下麵是房应房它的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的珦原析和中文譯文：
禪心直以山為體，不與終南捷徑同。文翻
吟久白雲生曲檻，译赏定回明月在前峰。题慈题慈
子牙釣石臨溪古，博望槎源與漢通。
自有山靈回俗駕，幾人於此得相逢。

詩意：
這首詩表達了禪修者對山的理解和體悟。詩人將禪修的心境與山相聯係，表現出他不願走捷徑，而是選擇了一條更為陡峭的山路。他在山閣中吟唱，吟聲久久回蕩，白雲在曲檻間升騰，明月懸掛在前峰上。詩人借子牙釣石的典故，表達了他對古老文化的尊重和追求，同時也表達了他對廣闊的視野和智慧的渴望。他相信山靈會回歸塵世，與幾個誌同道合的人相遇。

賞析：
這首詩以禪修者的心境為主題，通過山的意象來表達禪修者追求心靈自由和智慧的過程。禪修者將山作為自己的精神家園，選擇了一條陡峭的山路，不願走捷徑，意味著他追求的是一種真實而深入的境界。他在山閣中吟唱，白雲和明月成為他修行路上的伴侶，象征著純淨和高潔的境界。詩人通過子牙釣石的典故，表達了對古老智慧和文化的敬仰，並展示了自己對廣闊世界的渴望和對智慧的追求。最後，詩人相信山靈會回歸塵世，他渴望與誌同道合的人相逢，共同追求心靈的自由與智慧。

這首詩通過山的意象和禪修者的心境描繪出一幅寧靜而高遠的畫麵，表達了詩人對禪修境界和智慧的向往。同時，通過引用典故和曆史的元素，使詩句更具文化內涵和深度。整首詩以簡潔明快的語言展現了禪修者的心路曆程，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題慈照坦上人房應山閣》釋文珦 拚音讀音參考

tí cí zhào tǎn shàng rén fáng yīng shān gé
題慈照坦上人房應山閣

chán xīn zhí yǐ shān wèi tǐ, bù yǔ zhōng nán jié jìng tóng.
禪心直以山為體，不與終南捷徑同。
yín jiǔ bái yún shēng qū kǎn, dìng huí míng yuè zài qián fēng.
吟久白雲生曲檻，定回明月在前峰。
zi yá diào shí lín xī gǔ, bó wàng chá yuán yǔ hàn tōng.
子牙釣石臨溪古，博望槎源與漢通。
zì yǒu shān líng huí sú jià, jǐ rén yú cǐ dé xiāng féng.
自有山靈回俗駕，幾人於此得相逢。

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