《送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 適從山中來,送怀送怀诗意複向山中去。贤上贤上析和
為報山中人,人归人归莫厭山中住。隐静隐静译赏
近城塵土多,兼寄兼寄亂爾煙霞趣。达观达观
野蜂銜漆汁,禅师禅师臣原尚欲為蔕固。梅尧
息此可以安,文翻其能忘我諭。送怀送怀诗意
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,贤上贤上析和世稱宛陵先生,人归人归北宋著名現實主義詩人。隐静隐静译赏漢族,兼寄兼寄宣州宣城(今屬安徽)人。达观达观宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師》

適從山中來,複向山中去。
為報山中人,莫厭山中住。
近城塵土多,亂爾煙霞趣。
野蜂銜漆汁,尚欲為蔕固。
息此可以安,其能忘我諭。

中文譯文:
剛從山中來,又要返回山中去。
為了回報山中的人,別嫌棄山中的生活。
城市附近塵土飛揚,景色繁忙喧囂。
野蜂銜著漆汁,仍然想堅守自己的職責。
在這裏安心休息,能否忘卻我所教導的。

詩意和賞析:
這首詩是宋代梅堯臣創作的,表達了對懷賢上人歸隱山林的送別之情,並借此思考人生的歸宿和內心的寧靜。

詩中描繪了懷賢上人從山中來到城市,然後又要回到山中去。他並不厭棄山中的生活,而是為了回報山中的人而自願返回。城市的喧囂與山中的寧靜形成鮮明對比,城市的塵土和煙霞讓人感到混亂而浮躁。而野蜂銜著漆汁的形象,則象征著堅守本分和職責。

最後兩句表達了詩人的思考。他認為,停下來在山中安心休息,或許能夠忘卻自己所教導的人們的言諭,即忘卻塵世的繁雜和紛擾。這裏也暗示了一種尋求內心寧靜的境界,通過歸隱山林來追求真我和內心的安寧。

整首詩通過對山中歸隱和城市喧囂的對比,表達了對寧靜生活的向往和對塵世煩憂的反思。通過山林歸隱,詩人寄托了對內心寧靜和超脫塵囂的追求,展現了一種達觀和超然的心態。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng huái xián shàng rén guī yǐn jìng jiān jì dá guān chán shī
送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師

shì cóng shān zhōng lái, fù xiàng shān zhōng qù.
適從山中來,複向山中去。
wèi bào shān zhōng rén, mò yàn shān zhōng zhù.
為報山中人,莫厭山中住。
jìn chéng chén tǔ duō, luàn ěr yān xiá qù.
近城塵土多,亂爾煙霞趣。
yě fēng xián qī zhī, shàng yù wèi dì gù.
野蜂銜漆汁,尚欲為蔕固。
xī cǐ kě yǐ ān, qí néng wàng wǒ yù.
息此可以安,其能忘我諭。

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