《戲贈惠南禪師》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 佛子禪心若葦林，戏赠戏赠析和此門無古亦無今。惠南惠南黄庭
庭前柏樹祖師意，禅师禅师竿上風幡仁者心。坚原
草木同沾甘露味，文翻人天傾聽海潮音。译赏
胡床默坐不須說，诗意撥盡寒灰劫數深。戏赠戏赠析和
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），惠南惠南黄庭字魯直，禅师禅师自號山穀道人，坚原晚號涪翁，文翻又稱豫章黃先生，译赏漢族，诗意洪州分寧（今江西修水）人。戏赠戏赠析和北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《戲贈惠南禪師》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《戲贈惠南禪師》是黃庭堅在宋代創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
佛子禪心若葦林，
此門無古亦無今。
庭前柏樹祖師意，
竿上風幡仁者心。
草木同沾甘露味，
人天傾聽海潮音。
胡床默坐不須說，
撥盡寒灰劫數深。

詩意：
這首詩詞是黃庭堅以戲謔的方式贈送給惠南禪師的。詩中表達了對禪修者的讚美和敬意，以及禪修的境界與境界之間的聯係。

賞析：
這首詩詞以佛教的禪修思想為背景，表達了禪修者的心境和修行的意義。首句“佛子禪心若葦林”，比喻禪修者內心的靜默和平和，就像一片茂密的葦林一樣。接著，黃庭堅說“此門無古亦無今”，意味著這種禪修的境界超越了時間和空間的限製，是永恒存在的。

下一句“庭前柏樹祖師意，竿上風幡仁者心”，描繪了庭院中一棵柏樹，寓意著這裏是禪修祖師的地方。風吹拂著禪師的衣幡，象征著禪修者內心的慈悲與善良。

接下來的兩句“草木同沾甘露味，人天傾聽海潮音”，表達了禪修者與自然和諧共生的境界。他們和自然萬物一樣，都能感受到甘露的滋潤，傾聽大海潮音的宏偉。這也暗示著禪修者與宇宙的連接和共鳴。

最後兩句“胡床默坐不須說，撥盡寒灰劫數深”，表達了禪修者在修行中的默默坐禪和超越世俗的狀態。他們無需言語，靜靜地坐在胡床上，超越了寒灰（塵世的苦難和痛苦），超越了劫數（生死輪回的循環）。這是一種對禪修者境界的讚美和敬仰。

總的來說，黃庭堅的《戲贈惠南禪師》通過詼諧的方式表達了對禪修者的敬意和讚美，描繪了禪修的境界和意義。通過詩詞的形式，傳遞了對禪修修行者的啟迪和鼓勵，以及對禪修境界的向往和探索。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《戲贈惠南禪師》黃庭堅 拚音讀音參考

xì zèng huì nán chán shī
戲贈惠南禪師

fó zǐ chán xīn ruò wěi lín, cǐ mén wú gǔ yì wú jīn.
佛子禪心若葦林，此門無古亦無今。
tíng qián bǎi shù zǔ shī yì, gān shàng fēng fān rén zhě xīn.
庭前柏樹祖師意，竿上風幡仁者心。
cǎo mù tóng zhān gān lù wèi, rén tiān qīng tīng hǎi cháo yīn.
草木同沾甘露味，人天傾聽海潮音。
hú chuáng mò zuò bù xū shuō, bō jǐn hán huī jié shù shēn.
胡床默坐不須說，撥盡寒灰劫數深。

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