《挽程伯禹尚書三首》 曾幾

宋代   曾幾 誠明猶博學，挽程文翻直諒更多聞。伯禹
休父中興傑，尚书首挽书首诗意宣王上聖君。程伯
精忠自金石，禹尚译赏感會合風雲。曾原
不謂生芻奠，析和今來下馬墳。挽程文翻
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作者簡介(曾幾)

曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。伯禹字吉甫，尚书首挽书首诗意自號茶山居士。程伯其先贛州（今江西贛縣）人，禹尚译赏徙居河南府（今河南洛陽）。曾原曆任江西、析和浙西提刑、挽程文翻秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤於政事。他的學生陸遊替他作《墓誌銘》，稱他“治經學道之餘，發於文章，雅正純粹，而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

《挽程伯禹尚書三首》曾幾 翻譯、賞析和詩意

《挽程伯禹尚書三首》是宋代詩人曾幾所作的一首詩，以下是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
誠實明智仍兼博學，坦蕩寬容更願多聽聞。
休矣，父輩中興傑出，登臨吧，宣王上聖君。
忠誠精神自古銘刻於金石，感悟風雲變幻之合一。
毋需奢望享受豪華，今日已來到馬墳邊陲。

詩意：
這首詩是曾幾挽詞的一部分，表達了對於已故程伯禹尚書的悼念和讚頌。詩人讚揚程伯禹尚書為人誠實、明智且博學，同時也表達了自己對他的欽佩之情。詩人提到了程伯禹尚書的父輩在政治上的傑出貢獻，將其與宣王相提並論，認為他們都是偉大的君主。詩人還表達了對於忠誠精神的讚美，將其比作銘刻在金石上的不朽。最後，詩人表示不需要追求奢華和享受，他已經來到程伯禹的墓前，向他致以敬意。

賞析：
這首詩以挽詞的形式表達了詩人對程伯禹尚書的敬意和懷念之情。詩中使用了簡潔明了的語言，表達了誠實、明智、博學和寬容等品質的讚美。詩人通過對程伯禹尚書的稱讚，突出了他在政治和道德層麵的卓越表現，以及對他父輩的推崇。詩人還通過對忠誠精神的謳歌，表達了對於這種精神的珍視和讚頌。最後，詩人以簡練的語句表達了對享受的淡泊態度，將詩的焦點轉向了程伯禹尚書的墓地，表達了對他的敬意和懷念之情。

整體而言，這首詩以簡潔明了的語言表達了對程伯禹尚書的敬意和懷念之情，同時也反映了詩人對於忠誠精神的讚美和對於奢華生活的淡泊態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《挽程伯禹尚書三首》曾幾 拚音讀音參考

wǎn chéng bó yǔ shàng shū sān shǒu
挽程伯禹尚書三首

chéng míng yóu bó xué, zhí liàng gèng duō wén.
誠明猶博學，直諒更多聞。
xiū fù zhōng xīng jié, xuān wáng shàng shèng jūn.
休父中興傑，宣王上聖君。
jīng zhōng zì jīn shí, gǎn huì hé fēng yún.
精忠自金石，感會合風雲。
bù wèi shēng chú diàn, jīn lái xià mǎ fén.
不謂生芻奠，今來下馬墳。

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