《菩薩蠻 寄中書諸公》 許有壬

元代   許有壬 三司笑麵靴紋皺。菩萨菩萨
＊官憔悴非詩瘦。蛮寄蛮寄
紅袖寫烏絲。中书诸公中书
誰曾夢見之。许有析和许
淮鹽真是壬原壬白。
染得須成雪。文翻
何處有神仙。译赏
能教白複玄。诗意
分類： 菩薩蠻

作者簡介(許有壬)

許有壬(1286～1364) 元代文學家。菩萨菩萨字可用，蛮寄蛮寄彰（zhang）德湯陰（今屬河南）人。中书诸公中书延祐二年(1315)進士及第，许有析和许授同知遼州事。壬原壬後來官中書左司員外郎時，文翻京城外發生饑荒，译赏他從"民，本也"的思想出發，主張放賑（chen 四聲）救濟。河南農民軍起，他建議備禦之策十五件。又任集賢大學士，不久改樞密副使，又拜中書左丞。他看到元朝將士貪掠人口玉帛而無鬥誌，就主張對起義農民實行招降政策。

《菩薩蠻 寄中書諸公》許有壬 翻譯、賞析和詩意

《菩薩蠻 寄中書諸公》是元代許有壬的一首詩詞。這首詩詞通過描繪細膩的意象和情感表達，展現了作者對現實世界的思考和感慨。

譯文：
三司笑麵靴紋皺。
官憔悴非詩瘦。
紅袖寫烏絲。
誰曾夢見之。
淮鹽真是白。
染得須成雪。
何處有神仙。
能教白複玄。

詩意與賞析：
這首詩詞以樸實的文字表達了作者對官場生活和現實世界的深刻思考。作者通過描繪官員的疲憊和滄桑，以及紅袖上寫滿烏絲的形象，表達了官場風雲變幻、官員們身心俱疲的狀態。

詩中提及的"三司笑麵靴紋皺"，揭示了官員們麵對權力和壓力時的苦澀笑容和滿布皺紋的靴子。"官憔悴非詩瘦"則表達了官員們的憔悴和疲憊，並以"非詩瘦"的形容，暗示他們的瘦弱不是由於詩詞創作而來，而是由於官場的折磨和壓力。

詩中提到的"紅袖寫烏絲"意味著紅袖上寫滿了烏絲，暗示了作者對於權力和榮華富貴的矛盾感受。"誰曾夢見之"反問句則表達了作者對於現實世界的困惑和不解，對於權利和榮耀是否值得追求的思考。

接下來的兩句"淮鹽真是白，染得須成雪"則以染白須發的比喻，暗示了官場的腐敗和不正之處，以及官員們因此而變得蒼老和無奈。"何處有神仙，能教白複玄"表達了作者對於有人能夠指導和引導政治風氣的期望和渴望。

總體而言，這首詩詞通過描繪官員們的疲憊和滄桑，以及對現實世界的思考，表達了對於權力和官場的深刻洞察和批判。它以簡練的語言和形象的比喻，展示了作者對於人性和社會現象的獨到見解，具有較高的藝術價值和思想深度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《菩薩蠻 寄中書諸公》許有壬 拚音讀音參考

pú sà mán jì zhōng shū zhū gōng
菩薩蠻 寄中書諸公

sān sī xiào miàn xuē wén zhòu.
三司笑麵靴紋皺。
guān qiáo cuì fēi shī shòu.
＊官憔悴非詩瘦。
hóng xiù xiě wū sī.
紅袖寫烏絲。
shuí céng mèng jiàn zhī.
誰曾夢見之。
huái yán zhēn shì bái.
淮鹽真是白。
rǎn dé xū chéng xuě.
染得須成雪。
hé chǔ yǒu shén xiān.
何處有神仙。
néng jiào bái fù xuán.
能教白複玄。

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