《題中南佛塔寺》 溫庭筠

唐代   溫庭筠 鳴泉隔翠微，题中塔寺题中塔寺千裏到柴扉。南佛南佛
地勝人無欲，温庭文翻林昏虎有威。筠原
澗苔侵客屨，译赏山雪入禪衣。析和
桂樹芳陰在，诗意還期歲晏歸。题中塔寺题中塔寺
分類： 春天寫景抒情

作者簡介(溫庭筠)

溫庭筠（約812—866）唐代詩人、南佛南佛詞人。温庭文翻本名岐，筠原字飛卿，译赏太原祁（今山西祁縣東南）人。析和富有天才，诗意文思敏捷，题中塔寺题中塔寺每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得誌。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，穠豔精致，內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱“溫韋”。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

《題中南佛塔寺》溫庭筠 翻譯、賞析和詩意

題中南佛塔寺

鳴泉隔翠微，千裏到柴扉。
地勝人無欲，林昏虎有威。
澗苔侵客屨，山雪入禪衣。
桂樹芳陰在，還期歲晏歸。

詩詞的中文譯文：
題在中南佛塔寺

鳴泉聲隔蔥蘢的微風中，走過千裏來到柴門口。
這裏的地勝過人，無欲無求，而山林中的老虎充滿威嚴。
溪澗上的苔蘚攀附著客人的鞋履，山上的雪花進入僧人的禪衣。
唯有桂樹氣香四溢，提醒著我，遲早要歸去。

詩意：
這首詩是唐代溫庭筠所作的七言絕句，表達了對中南佛塔寺的描寫和讚美。詩中通過細膩的描寫，勾勒出佛塔寺的美麗景色和獨特氛圍。詩中提到的鳴泉、蔥蘢、柴門等形象，使讀者產生一種身臨其境的感覺。而在這美景之中，詩人以巧妙對比的手法，將地勝與人欲、林昏與虎威進行對比。表現了佛塔寺作為一處修行場所的特質，地勝意味著禪定心境，人無欲則表示修行者已擺脫了紛雜塵世的雜念。林昏虎威則顯示了佛塔寺中的獨特氣息和莊嚴的氛圍。最後，詩人提到桂樹芳陰，以及對歸家的向往，把詩的情感層次推向一個高峰。

賞析：
這首詩以簡潔、自然的語言，給讀者帶來了一種寧靜、恬然的心境。通過對景點的描寫，展現了佛塔寺的美景和獨特之處。同時，通過對比的手法，表現了佛塔寺的宗教氛圍和修行者的心態。整首詩意境唯美，意境深遠，既展示了景色的美麗，又表達了對歸家之願望的向往。同時，也提醒人們應修煉自己的內心，超脫塵世之瑣碎與雜亂，追求清靜與內心的寧靜。整首詩以地勝、人無欲、林昏與虎威等反差手法，生動地揭示了佛塔寺的特點，使得整首詩既有了藝術性的表現，又有了一定的教育意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題中南佛塔寺》溫庭筠 拚音讀音參考

tí zhōng nán fó tǎ sì
題中南佛塔寺

míng quán gé cuì wēi, qiān lǐ dào chái fēi.
鳴泉隔翠微，千裏到柴扉。
dì shèng rén wú yù, lín hūn hǔ yǒu wēi.
地勝人無欲，林昏虎有威。
jiàn tái qīn kè jù, shān xuě rù chán yī.
澗苔侵客屨，山雪入禪衣。
guì shù fāng yīn zài, hái qī suì yàn guī.
桂樹芳陰在，還期歲晏歸。

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