《再次韻答餘司理》 陳造

宋代   陳造 雨來不後晴不遲，再次今晴昔雨皆可詩。韵答余司原文意
自憐老去才易盡，理再平日尚有黃絹辭。次韵陈造
挑燈初聽鼕鼕鼓，答余南風收盡簷間雨。司理赏析
麥根既潤燥乃宜，翻译此事時傳老農語。和诗
人家屋脊黃雲中，再次南村北村歡笑同。韵答余司原文意
定知老子喜欲舞，理再鼎來騷客爭奏功。次韵陈造
詩人例天肯土血，答余浩然不逢李賀疾。司理赏析
宿羽纏結我未脫，翻译前身永思今次律。
君亦妙巧戕其天，低摧與我皆可憐。
經篇嚴密更開托，卻須編入襄陽樂。
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《再次韻答餘司理》陳造 翻譯、賞析和詩意

《再次韻答餘司理》是宋代詩人陳造的作品。這首詩意蘊含豐富，以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

雨來不後晴不遲，
今晴昔雨皆可詩。
自憐老去才易盡，
平日尚有黃絹辭。

這首詩以天氣的變化為背景，描述了雨過天晴的景象。作者表達了對生命逝去的感慨，認識到自己年紀漸長、時光易逝，然而他仍然有著詩歌寫作的激情。在平凡的日子裏，他仍然擁有黃絹般華麗的辭章，可以表達自己的情感和思想。

挑燈初聽鼕鼕鼓，
南風收盡簷間雨。
麥根既潤燥乃宜，
此事時傳老農語。

詩中描繪了夜晚挑燈聽雨的情景，南風吹過，雨水從屋簷中滴落。詩人以此表達了對農民的關切和敬意，認為這是適宜麥根生長的時節，也象征著農民的辛勤勞作。這些情景和話語成為老農民們日常生活中的常見場景。

人家屋脊黃雲中，
南村北村歡笑同。
定知老子喜欲舞，
鼎來騷客爭奏功。

詩中描繪了村莊的景象，屋脊上飄蕩著黃色的雲彩，南村和北村的人們歡笑聚集在一起。這裏表現出人們的歡樂和熱鬧的氛圍。詩人認為這些景象定能使老子（指自己）喜歡得想要舞蹈起來，而且當有人吹奏騷樂時，會引起人們的熱烈反響。

詩人例天肯土血，
浩然不逢李賀疾。
宿羽纏結我未脫，
前身永思今次律。

這段詩表達了詩人的自嘲和自省。詩人承認自己的詩才不及天生的文人，與李賀這樣的才子相比，他顯得平凡而無足輕重。他感慨自己的文學才能未能完全發揮，前世的經曆仍然深深地影響著他，他一直思索著如何運用這些經曆寫出更好的作品。

君亦妙巧戕其天，
低摧與我皆可憐。
經篇嚴密更開托，
卻須編入襄陽樂。

這首詩以對話的形式結束，作者自稱“君”，指的是與他對答的人，他認為對方也有著出色的才華。詩人自卑地說，他們都是受命於天降臨的文人，然而，他們在文學上的成就都受到了一些限製和困擾。詩人希望將這首詩編入襄陽的音樂中，以此表達對音樂和文學藝術的推崇。

這首詩詞描繪了自然景象和人情世故，表達了詩人對自身年老時光易逝的感慨，對農民和村莊生活的關注，以及對文學才華和藝術的追求。通過細膩的描寫和表達，詩人展示了對生活和藝術的熱愛，傳遞了對人生和時光流轉的思考。這首詩詞展現了陳造獨特的情感和對寫作的熱情，同時也反映了宋代文人的生活與情感體驗。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《再次韻答餘司理》陳造 拚音讀音參考

zài cì yùn dá yú sī lǐ
再次韻答餘司理

yǔ lái bù hòu qíng bù chí, jīn qíng xī yǔ jiē kě shī.
雨來不後晴不遲，今晴昔雨皆可詩。
zì lián lǎo qù cái yì jǐn, píng rì shàng yǒu huáng juàn cí.
自憐老去才易盡，平日尚有黃絹辭。
tiǎo dēng chū tīng dōng dōng gǔ, nán fēng shōu jǐn yán jiān yǔ.
挑燈初聽鼕鼕鼓，南風收盡簷間雨。
mài gēn jì rùn zào nǎi yí, cǐ shì shí chuán lǎo nóng yǔ.
麥根既潤燥乃宜，此事時傳老農語。
rén jiā wū jǐ huáng yún zhōng, nán cūn běi cūn huān xiào tóng.
人家屋脊黃雲中，南村北村歡笑同。
dìng zhī lǎo zi xǐ yù wǔ, dǐng lái sāo kè zhēng zòu gōng.
定知老子喜欲舞，鼎來騷客爭奏功。
shī rén lì tiān kěn tǔ xuè, hào rán bù féng lǐ hè jí.
詩人例天肯土血，浩然不逢李賀疾。
sù yǔ chán jié wǒ wèi tuō, qián shēn yǒng sī jīn cì lǜ.
宿羽纏結我未脫，前身永思今次律。
jūn yì miào qiǎo qiāng qí tiān, dī cuī yǔ wǒ jiē kě lián.
君亦妙巧戕其天，低摧與我皆可憐。
jīng piān yán mì gèng kāi tuō, què xū biān rù xiāng yáng lè.
經篇嚴密更開托，卻須編入襄陽樂。

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