《梓潼帝君祠》 馬廷鸞

宋代   馬廷鸞 梁山劍閣橫岷嶓，梓潼梓潼七曲高嵯峨。帝君
真人初基斧畫河，祠梓靈君受職山之阿。潼帝
丹碧岌頁龍虎嗬，君祠拄天功業石可磨。马廷
江流滔滔東逝波，鸾原靈之來兮自江沱。文翻
結屋兮奉祠，译赏釀桂兮羞芝。析和
神格思兮士曰詩，诗意躍淵兮天飛。梓潼
冠若箕兮劍拄頤，帝君長策用兮奇謀施，祠梓敵北遁兮靈西歸。潼帝
錦幡兮寶蓋，導霓旌兮駕玉螭。
吾言非誇兮，神之聽之。
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《梓潼帝君祠》馬廷鸞 翻譯、賞析和詩意

《梓潼帝君祠》是宋代馬廷鸞創作的一首詩詞。這首詩以梓潼帝君祠為背景，描繪了神聖的山川景色和神仙世界的壯麗景象，表達了對神靈的崇敬和景仰之情。

詩詞的中文譯文如下：

梁山劍閣橫岷嶓，
梓潼七曲高嵯峨。
真人初基斧畫河，
靈君受職山之阿。
丹碧岌頁龍虎嗬，
拄天功業石可磨。
江流滔滔東逝波，
靈之來兮自江沱。
結屋兮奉祠，
釀桂兮羞芝。
神格思兮士曰詩，
躍淵兮天飛。
冠若箕兮劍拄頤，
長策用兮奇謀施，
敵北遁兮靈西歸。
錦幡兮寶蓋，
導霓旌兮駕玉螭。
吾言非誇兮，
神之聽之。

這首詩詞充滿了宏偉壯麗的景象和神秘神聖的氛圍。詩中通過描繪梁山劍閣橫亙於險峻的岷嶓山脈，梓潼七曲高聳入雲的景觀，展示了大自然的雄偉和壯美。真人以斧鑿開河流，靈君居於山間，彰顯了神仙的超凡能力和高尚地位。丹碧色的岌岌山巒如龍虎般挺拔聳立，拄天的功業宛如磨石，展現了神明的威嚴和偉大。江水東逝奔流，靈神自江沱而來，這象征著神靈的降臨和祝福。

詩中還描述了梓潼帝君祠的建築和儀式。結屋為神聖之所，奉祠用於祭祀儀式；釀桂、羞芝是表達讚美之情和獻上美好祝福的象征。詩人認為神格的思想可以通過詩歌來表達，躍淵天飛，冠若箕、劍拄頤，長策用於奇謀之施，敵人北逃，靈神西歸，展示了詩人的才華和智慧。錦幡、寶蓋、導霓旌、駕玉螭等描繪了神靈出行時的盛況，彰顯了神聖和莊嚴。

整首詩詞表達了詩人對神靈的崇敬和景仰之情，將山川自然與神仙世界相結合，通過豐富的意象和修辭手法，展示了壯美的山川景色和神聖的神仙世界。詩人以自己的言辭向神明表白，表達了自己的敬仰和希望得到神明的庇佑。整首詩詞富有韻律和意境，給人以莊嚴肅穆和美好祝福的感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《梓潼帝君祠》馬廷鸞 拚音讀音參考

zǐ tóng dì jūn cí
梓潼帝君祠

liáng shān jiàn gé héng mín bō, zǐ tóng qī qū gāo cuó é.
梁山劍閣橫岷嶓，梓潼七曲高嵯峨。
zhēn rén chū jī fǔ huà hé, líng jūn shòu zhí shān zhī ā.
真人初基斧畫河，靈君受職山之阿。
dān bì jí yè lóng hǔ ā, zhǔ tiān gōng yè shí kě mó.
丹碧岌頁龍虎嗬，拄天功業石可磨。
jiāng liú tāo tāo dōng shì bō, líng zhī lái xī zì jiāng tuó.
江流滔滔東逝波，靈之來兮自江沱。
jié wū xī fèng cí, niàng guì xī xiū zhī.
結屋兮奉祠，釀桂兮羞芝。
shén gé sī xī shì yuē shī, yuè yuān xī tiān fēi.
神格思兮士曰詩，躍淵兮天飛。
guān ruò jī xī jiàn zhǔ yí, cháng cè yòng xī qí móu shī,
冠若箕兮劍拄頤，長策用兮奇謀施，
dí běi dùn xī líng xī guī.
敵北遁兮靈西歸。
jǐn fān xī bǎo gài,
錦幡兮寶蓋，
dǎo ní jīng xī jià yù chī.
導霓旌兮駕玉螭。
wú yán fēi kuā xī,
吾言非誇兮，
shén zhī tīng zhī.
神之聽之。

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