《次韻孫子實題少章寄寂齋》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 虛名誤壯夫，次韵次韵今古可笑閔。孙实孙实诗意
屍裹萬裏歸，题少题少書載五車稛。章寄章寄
安知衡門下，寂斋寂斋坚原身與天地準。黄庭
秦晁兩美士，文翻內行頗修謹。译赏
餘欲遠之深，析和抽琴去其軫。次韵次韵
寄寂喧哄間，孙实孙实诗意此道有汲引。题少题少
獄戶聞笞榜，章寄章寄市聲雜嘲辴。寂斋寂斋坚原
二生對曲肱，黄庭圭玉發石蘊。
大小窮鵬鷃，短長見椿槿。
欲聞寂時聲，黃鍾在龍筍。
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《次韻孫子實題少章寄寂齋》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《次韻孫子實題少章寄寂齋》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

虛名誤壯夫，今古可笑閔。
虛名對於有誌向的人來說是一種誤導，讓他們迷失了自己的初心。從古到今，這種情況一直令人可笑而又令人憂愁。

屍裹萬裏歸，書載五車稛。
屍體裹著數萬裏跋涉而歸，葬禮所需的書籍裝載了五輛車。
（注：這裏的“書載五車稛”多解為葬禮所需的文書、禮儀之多，也可理解為黃庭堅對自己的作品的看重，以及他在文學上的積累和成就。）

安知衡門下，身與天地準。
誰知道黃庭堅的名字和功績被記在衡門下麵，他的身份與天地相稱。

秦晁兩美士，內行頗修謹。
黃庭堅希望能追隨秦晁和晁氏兄弟作為美好的榜樣，他們內在的修養和學識都非常深厚。

餘欲遠之深，抽琴去其軫。
黃庭堅希望能夠遠離世俗的喧囂，獨自一人撫琴，拋開紛繁的瑣事。

寄寂喧哄間，此道有汲引。
黃庭堅將自己的思考寄托於寂靜的空間中，在喧囂的世界中，他尋找到了自我反思和思考的道路。

獄戶聞笞榜，市聲雜嘲辴。
黃庭堅聽到了牢獄中的笞杖聲和市場上嘲諷的聲音，這些雜音和嘲笑使他感到痛苦。

二生對曲肱，圭玉發石蘊。
黃庭堅與另外兩位文人友誼深厚，他們相互扶持，像圭玉一樣散發出寶貴的光芒。

大小窮鵬鷁，短長見椿槿。
無論大小，窮鵬和鶴都有各自的價值，短的和長的都能欣賞到椿花的美麗。黃庭堅在這裏表達了對於不同人的包容和欣賞。

欲聞寂時聲，黃鍾在龍筍。
黃庭堅渴望聆聽寂靜時的聲音，他相信在這份寂靜中，就像龍出生於竹筍一樣，可能會有一種新的生命力和創造力。

這首詩詞以黃庭堅自身的經曆和感悟為基礎，表達了對虛名的批判、對追求寂靜的渴望以及對真實人性和價值的呼喚。同時，通過對友情、生命和藝術的描繪，展現了黃庭堅對美好事物的讚美和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻孫子實題少章寄寂齋》黃庭堅 拚音讀音參考

cì yùn sūn zǐ shí tí shǎo zhāng jì jì zhāi
次韻孫子實題少章寄寂齋

xū míng wù zhuàng fū, jīn gǔ kě xiào mǐn.
虛名誤壯夫，今古可笑閔。
shī guǒ wàn lǐ guī, shū zài wǔ chē kǔn.
屍裹萬裏歸，書載五車稛。
ān zhī héng mén xià, shēn yǔ tiān dì zhǔn.
安知衡門下，身與天地準。
qín cháo liǎng měi shì, nèi háng pō xiū jǐn.
秦晁兩美士，內行頗修謹。
yú yù yuǎn zhī shēn, chōu qín qù qí zhěn.
餘欲遠之深，抽琴去其軫。
jì jì xuān hōng jiān, cǐ dào yǒu jí yǐn.
寄寂喧哄間，此道有汲引。
yù hù wén chī bǎng, shì shēng zá cháo chǎn.
獄戶聞笞榜，市聲雜嘲辴。
èr shēng duì qū gōng, guī yù fā shí yùn.
二生對曲肱，圭玉發石蘊。
dà xiǎo qióng péng yàn, duǎn cháng jiàn chūn jǐn.
大小窮鵬鷃，短長見椿槿。
yù wén jì shí shēng, huáng zhōng zài lóng sǔn.
欲聞寂時聲，黃鍾在龍筍。

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