《虎丘寺留題》 張昱

元代   張昱 莓苔欲遍盤陀石，虎丘和诗知是寺留赏析梁朝古道場。
陳跡謾驚成俯仰，题虎空門元不預興亡。丘寺
白漫天上俱兵氣，留题赤伏池中是张昱劍光。
如會五公重說法，原文意勸教東海莫栽桑。翻译
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《虎丘寺留題》張昱 翻譯、虎丘和诗賞析和詩意

《虎丘寺留題》是寺留赏析元代張昱創作的一首詩詞。以下是题虎對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
莓苔欲遍盤陀石，丘寺
知是留题梁朝古道場。
陳跡謾驚成俯仰，张昱
空門元不預興亡。原文意
白漫天上俱兵氣，
赤伏池中是劍光。
如會五公重說法，
勸教東海莫栽桑。

詩意：
這首詩詞描繪了虎丘寺的景色和曆史。虎丘寺位於江蘇蘇州，是一座曆史悠久的佛教寺廟。詩人通過描繪虎丘寺的景觀和曆史痕跡，表達了對佛教和曆史的思考和感慨。

賞析：
首句“莓苔欲遍盤陀石”，描述了虎丘寺中陳舊的石頭上長滿了青苔，展示了歲月的痕跡。接著，“知是梁朝古道場”，指出這裏曾經是梁朝的道場，指向了虎丘寺的曆史淵源。

第三句“陳跡謾驚成俯仰”，表達了詩人對寺廟的曆史痕跡感到驚歎，這些陳跡使人心生敬畏之情。然而，“空門元不預興亡”，意味著佛教的空門之內，無法預測興盛和衰亡，暗示了人世間的無常和變幻。

下半部分的詩句以寺廟中的景觀為背景，突出了武力和智慧的對比。詩中提到“白漫天上俱兵氣”，形容天空中彌漫著戰爭的氣息，暗示了戰亂的時代背景。而“赤伏池中是劍光”，則描繪了寺廟中的池塘中閃爍著劍的光芒，象征著智慧和慈悲的力量。

最後兩句“如會五公重說法，勸教東海莫栽桑”，表達了詩人對佛教的推崇和呼籲。詩人希望佛教五公（指佛陀及其弟子）能夠再次現身，重述佛法，以勸導人們，希望東海（指蘇州）的人們不要再種桑樹，象征著人們不要再沉迷於塵世之事，而應修行佛法追求內心的安寧和智慧。

整首詩詞通過對虎丘寺的描繪，既展示了曆史的滄桑和佛教的智慧，又表達了對佛法教誨的向往和呼喚。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《虎丘寺留題》張昱 拚音讀音參考

hǔ qiū sì liú tí
虎丘寺留題

méi tái yù biàn pán tuó shí, zhī shì liáng cháo gǔ dào chǎng.
莓苔欲遍盤陀石，知是梁朝古道場。
chén jī mán jīng chéng fǔ yǎng, kōng mén yuán bù yù xīng wáng.
陳跡謾驚成俯仰，空門元不預興亡。
bái màn tiān shàng jù bīng qì, chì fú chí zhōng shì jiàn guāng.
白漫天上俱兵氣，赤伏池中是劍光。
rú huì wǔ gōng zhòng shuō fǎ, quàn jiào dōng hǎi mò zāi sāng.
如會五公重說法，勸教東海莫栽桑。

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