《詠懷古跡五首·其一》 杜甫

唐代   杜甫 支離東北風塵際，咏怀咏怀原文意漂泊西南天地間。古迹古迹
三峽樓台淹日月，首其首其赏析五溪衣服共雲山。杜甫
羯胡事主終無賴，翻译詞客哀時且未還。和诗
庾信平生最蕭瑟，咏怀咏怀原文意暮年詩賦動江關。古迹古迹
分類： 唐詩三百首懷古感歎

作者簡介(杜甫)

杜甫（712－770），首其首其赏析字子美，杜甫自號少陵野老，翻译世稱“杜工部”、和诗“杜少陵”等，咏怀咏怀原文意漢族，古迹古迹河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，首其首其赏析唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

詠懷古跡五首·其一翻譯及注釋

翻譯
關中兵荒馬亂百姓流離失所，躲避戰亂漂泊流浪來到西南。
長久地停留三峽樓台熬日月，與五溪民族都住在一片雲山。
羯胡人狡詐事主終究不可靠，傷時感世的詩人至今未回還。
梁代庾信的一生處境最淒涼，到晚年作的詩賦轟動了江關。

注釋
1.支離：流離。風塵：指安史之亂以來的兵荒馬亂。
2.樓台：指夔州地區的房屋依山而建，層迭而上，狀如樓台。淹：滯留。日月：歲月，時光。
3.五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。共雲山：共居處。
4.羯（jié）胡：古代北方少數民族，指安祿山。
5.詞客：詩人自謂。未還：未能還朝回鄉。
6.庾（yǔ）信：南北朝詩人。
7.動江關：指庾信晚年詩作影響大。“江關”指荊州江陵，梁元帝都江陵。
2.樓台：指夔州地區的房屋依山而建，層迭而上，狀如樓台。淹：滯留。日月：歲月，時光。
3.五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。共雲山：共居處。
4.羯（jié）胡：古代北方少數民族，指安祿山。
5.詞客：詩人自謂。未還：未能還朝回鄉。
6.庾（yǔ）信：南北朝詩人。
7.動江關：指庾信晚年詩作影響大。“江關”指荊州江陵，梁元帝都江陵。

詠懷古跡五首·其一鑒賞

　　這是五首中的第一首。組詩開首詠懷的是詩人庾信，這是因為作者對庾信的詩賦推崇備至，極為傾倒。他曾經說：“清新庾開府”，“庾信文章老更成“。另一方麵，當時他即將有江陵之行，情況與庾信漂泊有相通之處。

　　首聯是杜甫自安史之亂以來全部生活的概括。安史亂後，杜甫由長安逃難至鄜州，欲往靈武，又被俘至長安，複由長安竄歸鳳翔，至鄜州探視家小，長安克複後，貶官華州，旋棄官，客秦州，經同穀入蜀，故曰“支離東北風塵際”。當時戰爭激烈，故曰風塵際。入蜀後，先後居留成都約五年，流寓梓州閬州一年，嚴武死後，由成都至雲安，今又由雲安來夔州，故曰“漂泊西南天地間”。隻敘事實，感慨自深。

　　頷聯承上漂流西南，點明所在之地。這裏風情殊異，房屋依山而建，層層高聳，似乎把日月都遮蔽了。山區百姓大多是古時五溪蠻的後裔，他們身穿帶尾形的五色衣服同雲彩和山巒一起共居同住。

　　頸聯追究支離漂泊的起因。這兩句是雙管齊下，因為在詠懷之中兼含詠史之意，它既是自己詠懷，又是代古人——庾信——詠懷。本來，祿山之叛唐，即有似於侯景之叛梁，杜甫遭祿山之亂，而庾信亦值侯景之亂；杜甫支離漂泊，感時念亂，而庾信亦被留北朝，作《哀江南賦》，因身份頗相類，故不無“同病相憐”之感。正由於是雙管齊下，所以這兩句不隻是承上文，同時也起下文。

　　尾聯承接上聯，說庾信長期羈留北朝，常有蕭條淒涼之感，到了暮年一改詩風，由原來的綺靡變為沉鬱蒼勁，常發鄉關之思，其憂憤之情感動“江關”，為人們所稱讚。

　　全詩從安史之亂寫起，寫自己漂泊入蜀居無定處。接寫流落三峽、五溪，與夷人共處。再寫安祿山狡猾反複，正如梁朝的侯景；自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當年的庾信。最後寫庾信晚年《哀江南賦》極為淒涼悲壯，暗寓自己的鄉國之思。全詩寫景寫情，均屬親身體驗，深切真摯，議論精當，耐人尋味。

詠懷古跡五首·其一創作背景

　　這組詩是詠古跡懷古人進而感懷自己的作品。作者於唐代宗大曆元年（766年）從夔州出三峽，到江陵，先後遊曆了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對於古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古跡五首》，以抒情懷。

《詠懷古跡五首·其一》杜甫 拚音讀音參考

yǒng huái gǔ jī wǔ shǒu qí yī
詠懷古跡五首·其一

zhī lí dōng běi fēng chén jì, piāo bó xī nán tiān dì jiān.
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
sān xiá lóu tái yān rì yuè, wǔ xī yī fú gòng yún shān.
三峽樓台淹日月，五溪衣服共雲山。
jié hú shì zhǔ zhōng wú lài, cí kè āi shí qiě wèi hái.
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
yǔ xìn píng shēng zuì xiāo sè, mù nián shī fù dòng jiāng guān.
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。

網友評論

第三首是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生於名邦，歿於塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的開始，“獨留”兩字，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。這第三首，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。
《詠懷古跡五首》是唐代偉大詩人杜甫於唐代宗大曆元年（766年）在夔州（治今重慶奉節）寫成的組詩。這五首詩分別吟詠了庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人在長江三峽一帶留下的古跡，讚頌了五位曆史人物的文章學問、心性品德、偉績功勳，並對這些曆史人物淒涼的身世、壯誌未酬的人生表示了深切的同情，並寄寓了自己仕途失意、顛沛流離的身世之感，抒發了自身的理想、感慨和悲哀。全詩語言凝練，氣勢渾厚，意境深遠。

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