《送施徽州二首》 韓元吉

宋代   韓元吉 禦史英名世罕儔，送施首送施徽诗意峨冠聊複漸承流。徽州韩元
治功要自先馮翊，州首大惠何妨始歙州。吉原
野媼定知還去虎，文翻山民從此罷齎牛。译赏
百年善政須公繼，析和尺一書頒願少留。送施首送施徽诗意
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作者簡介(韓元吉)

韓元吉(1118～1187),徽州韩元南宋詞人。字無咎，州首號南澗。吉原漢族，文翻開封雍邱（今河南開封市）人，译赏一作許昌（今屬河南）人。析和韓元吉詞多抒發山林情趣，送施首送施徽诗意如〔柳梢青〕"雲淡秋雲"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩餘》。存詞80餘首。

《送施徽州二首》韓元吉 翻譯、賞析和詩意

《送施徽州二首》是宋代文人韓元吉所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
禦史英名世罕儔，
峨冠聊複漸承流。
治功要自先馮翊，
大惠何妨始歙州。
野媼定知還去虎，
山民從此罷齎牛。
百年善政須公繼，
尺一書頒願少留。

詩意：
這首詩詞是韓元吉送別施徽州的作品。施徽州是一位禦史，他的名聲在世間很罕見，但他的職位卻並不高貴。韓元吉表達了對施徽州的讚賞和祝福，同時也表達了他對政治和社會的思考。

賞析：
這首詩詞以送別施徽州為主題，通過描寫施徽州的品德和功績，表達了對他的敬佩和祝福之情。詩的開頭兩句寫道：“禦史英名世罕儔，峨冠聊複漸承流。”表明施徽州雖然名聲不太顯赫，但他的才德逐漸被人們所認同。接下來的兩句“治功要自先馮翊，大惠何妨始歙州。”則讚揚施徽州在治理上有所成就，但並不妨礙他在新任職位上繼續作出偉大的貢獻。

詩的後半部分，“野媼定知還去虎，山民從此罷齎牛。”描寫了施徽州治理後的社會變化。野外的老嫗都知道不再害怕老虎，山民們也不再勞累地牽著牛，這表明施徽州的政績給百姓帶來了安寧和福祉。

最後兩句“百年善政須公繼，尺一書頒願少留。”表達了對施徽州政績的肯定，同時也提醒後來者要繼續保持良好的政績，不忘公正。詩的結尾表示這隻有尺寸大小的書函隻是送別之物，表達了詩人對施徽州的深深祝福和留戀之情。

總體來說，這首詩詞以送別施徽州為契機，通過描寫他的品德和政績，表達了對他的敬佩和祝福，同時也反映了對社會和政治的思考。這首詩詞以簡潔明快的語言展現了韓元吉對施徽州的讚美和對美好政績的向往，給人以深思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送施徽州二首》韓元吉 拚音讀音參考

sòng shī huī zhōu èr shǒu
送施徽州二首

yù shǐ yīng míng shì hǎn chóu, é guān liáo fù jiàn chéng liú.
禦史英名世罕儔，峨冠聊複漸承流。
zhì gōng yào zì xiān féng yì, dà huì hé fáng shǐ shè zhōu.
治功要自先馮翊，大惠何妨始歙州。
yě ǎo dìng zhī hái qù hǔ, shān mín cóng cǐ bà jī niú.
野媼定知還去虎，山民從此罷齎牛。
bǎi nián shàn zhèng xū gōng jì, chǐ yī shū bān yuàn shǎo liú.
百年善政須公繼，尺一書頒願少留。

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