約公元一一四七年前後在世]字彌性，题李题李江都（今江蘇揚州）人。德邵德邵生卒年均不詳，蘖庵蘖庵約宋高宗紹興中前後在世。仲并幼好學強記，原文意其母嚐屏其所觀書，翻译幾上僅餘台曆一冊，赏析明旦默記，纖悉不誤。高宗紹興二年（一一三二）進士，調平江府學教授。五年，通判湖州。七年，以張浚薦召至闕，為秦檜所阻，出通判鎮江府。十六年，為言者所劾，降二官（《建炎以來係年要錄》卷一五五），自是閑退二十年。孝宗隆興元年（一一六三），擢光祿丞，晚知蘄州。
《題李德邵蘖庵》是宋代仲並所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
《題李德邵蘖庵》中文譯文：
綺繻不複尚驕奢，
經始菟裘謝物華。
戶外韋衣真隱者，
屏間孔雀尚豪家。
幾年汗簡編檮杌，
晚歲薰爐負辟邪。
誰謂吾廬還有幸，
卜鄰歸路不相賒。
《題李德邵蘖庵》詩意和賞析：
這首詩以描繪李德邵的蘖庵為主題，表達了作者對李德邵的景物和生活方式的讚美與敬仰。
首先，詩中提到了綺繻不再流行驕奢的時尚，經商的人開始放棄華麗的服飾和奢侈的物品。這表明李德邵的蘖庵在時尚潮流中保持了獨特的品味和樸素的生活方式。
接下來，詩人描述了蘖庵的戶外景象，說李德邵穿著韋衣，真實地成為一個隱士。這展示了李德邵過著超然世俗的生活，追求內心的寧靜和清淨。
然後，詩人提到了蘖庵內部的屏風上畫著孔雀，表明李德邵的生活環境仍然有一些奢華和富有。這裏的孔雀象征著富貴和豪華，顯示出李德邵在精神追求和物質享受之間找到了平衡。
詩的後半部分描述了蘖庵內的一些細節，如編織簡陋的檮杌（竹編座椅）和晚年時使用的薰爐。這些描寫體現了李德邵樸素的生活態度和對傳統生活方式的堅持。
最後兩句表達了詩人對李德邵蘖庵的羨慕和敬佩，他認為住在鄰近的人如果能卜算到李德邵的廬舍，一定不會輕易離去，因為李德邵的廬舍充滿了幸福和吉祥之氣。
這首詩以簡潔明了的語言描繪了李德邵的蘖庵，通過對生活細節的刻畫，展示了李德邵超脫塵世的境界和對傳統生活方式的堅守，表達了詩人對李德邵的景物和生活方式的讚美和敬仰之情。
tí lǐ dé shào niè ān
題李德邵蘖庵
qǐ xū bù fù shàng jiāo shē, jīng shǐ tú qiú xiè wù huá.
綺繻不複尚驕奢，經始菟裘謝物華。
hù wài wéi yī zhēn yǐn zhě, píng jiān kǒng què shàng háo jiā.
戶外韋衣真隱者，屏間孔雀尚豪家。
jǐ nián hàn jiǎn biān táo wù, wǎn suì xūn lú fù bì xié.
幾年汗簡編檮杌，晚歲薰爐負辟邪。
shuí wèi wú lú hái yǒu xìng, bo lín guī lù bù xiāng shē.
誰謂吾廬還有幸，卜鄰歸路不相賒。
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