《書意》 陸遊

宋代   陸遊 帝命煌煌敕百神，书意书意赏析方傾天漢洗胡塵。陆游
但須荊州一好漢，原文意安用商山四老人。翻译
竹帛恐貽千古笑，和诗江湖未媿百年身。书意书意赏析
此心欲與何人說？病足呻吟又過春。陆游
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作者簡介(陸遊)

陸遊（1125—1210），原文意字務觀，翻译號放翁。和诗漢族，书意书意赏析越州山陰（今浙江紹興）人，陆游南宋著名詩人。原文意少時受家庭愛國思想熏陶，翻译高宗時應禮部試，和诗為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待製。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

《書意》陸遊 翻譯、賞析和詩意

《書意》是宋代文學家陸遊的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

《書意》

帝命煌煌敕百神，
方傾天漢洗胡塵。
但須荊州一好漢，
安用商山四老人。

竹帛恐貽千古笑，
江湖未媿百年身。
此心欲與何人說？
病足呻吟又過春。

詩詞中的“帝命煌煌敕百神”表明皇帝下令讓百神們熠熠生輝，以洗滌胡人帶來的烽塵。這裏的“胡塵”指代北方遊牧民族的侵擾與戰亂，帝命神靈們的庇佑將會淨化這種戰亂的痕跡。

接下來的兩句“但須荊州一好漢，安用商山四老人”表達了詩人對於國家安定的期望。荊州指的是荊州刺史一職，好漢指的是有能力有誌願保衛國家的人。商山四老人指的是漢代時期著名的道家學派四位老祖宗，即文始、衝虛、靈寶、昊天四位道家先賢。詩人希望能夠有一位有才能有智慧的領導者，依靠這位領導者與四位道家先賢的智慧來治理國家。

下麵兩句“竹帛恐貽千古笑，江湖未媿百年身”表達了詩人在此時此刻的心境。竹帛指的是文書，詩人擔心自己的文字會被後世嘲笑，因為現實中的江湖仍然充滿了紛爭和無奈。詩人感到自己身世有限，無法改變這個百年的江湖局勢。

最後兩句“此心欲與何人說？病足呻吟又過春”表達了詩人的心情和境遇。詩人感到自己的心意無法與他人溝通，無法找到心靈的寄托。他的病足讓他無法行走如意，隻能在春天裏忍受疾病的折磨和呻吟。

整首詩詞表達了詩人對於國家安定和治理的期望，同時也反映了他對於自身處境的無奈和痛苦。詩人通過展示自己的心境和對時代的思考，表達了對於社會現實的批判和對美好未來的渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《書意》陸遊 拚音讀音參考

shū yì
書意

dì mìng huáng huáng chì bǎi shén, fāng qīng tiān hàn xǐ hú chén.
帝命煌煌敕百神，方傾天漢洗胡塵。
dàn xū jīng zhōu yī hǎo hàn, ān yòng shāng shān sì lǎo rén.
但須荊州一好漢，安用商山四老人。
zhú bó kǒng yí qiān gǔ xiào, jiāng hú wèi kuì bǎi nián shēn.
竹帛恐貽千古笑，江湖未媿百年身。
cǐ xīn yù yǔ hé rén shuō? bìng zú shēn yín yòu guò chūn.
此心欲與何人說？病足呻吟又過春。

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