《晚泊潯陽望廬山》 孟浩然

唐代   孟浩然 掛席幾千裏,晚泊望庐文翻名山都未逢。浔阳析和
泊舟潯陽郭,山晚诗意始見香爐峰。泊浔
嚐讀遠公傳,阳望译赏永懷塵外蹤。庐山
東林精舍近,孟浩日暮但聞鍾。然原
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作者簡介(孟浩然)

孟浩然頭像

孟浩然(689-740),晚泊望庐文翻男,浔阳析和漢族,山晚诗意唐代詩人。泊浔本名不詳(一說名浩),阳望译赏字浩然,庐山襄州襄陽(今湖北襄陽)人,孟浩世稱“孟襄陽”。浩然,少好節義,喜濟人患難,工於詩。年四十遊京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嚐棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,後隱居鹿門山,著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

《晚泊潯陽望廬山》孟浩然 翻譯、賞析和詩意

晚上停泊在潯陽,遠望廬山。萬裏之行未曾遇到名山,隻此時停舟在潯陽郭上,方見到廬山的香爐峰。曾經讀過遠公的傳記,心中始終懷念他在塵世之外的足跡。東林精舍離得很近,日暮時隻能聽到鍾聲。

中文譯文:
掛起船帆,行了幾千裏,卻未曾見過有名的山。停泊舟船在潯陽郭上,才看到廬山的香爐峰。曾經讀過遠公的傳記,一直懷念他在塵世之外的足跡。東林精舍離得很近,日暮時隻能聽到鍾聲。

詩意:
作者孟浩然在晚上停泊在潯陽,遠望廬山,表達了對於名山的渴望和對遠方風景的向往之情。盡管他在長途旅行中未曾見過名山,但在潯陽郭上停舟,卻得以一瞥廬山的香爐峰,令他心生敬畏與喜悅。他通過讀遠公的傳記,追尋著塵世之外的足跡,向往著這種超脫塵世的境界。東林精舍的鍾聲在日暮時分傳來,令他更加沉浸在這種寧靜和超然的氛圍中。

賞析:
這首詩描繪了詩人在潯陽的停泊經曆,借此展示了對名山風景的渴望和追求。詩中運用了對比的手法,通過長途旅行和停泊在潯陽的對比,突出了廬山的珍貴和特殊。詩人對於遠公的傳記有一種敬仰和向往之情,認為他能超脫塵世,在東林精舍遙遠的地方修行。整首詩以潯陽的停舟經曆為線索,呈現了詩人對廬山的向往和對超脫塵世的追求。結尾處的鍾聲以及遠方廬山的香爐峰,給人帶來一種寧靜和超脫的感覺,令讀者思緒回蕩,心頭生發思考和向往之情。整首詩情感細膩,意境深遠,表達了詩人對於自然山水和信仰境界的探索和追尋。

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《晚泊潯陽望廬山》孟浩然 拚音讀音參考

wǎn pō xún yáng wàng lú shān
晚泊潯陽望廬山

guà xí jǐ qiān lǐ, míng shān dōu wèi féng.
掛席幾千裏,名山都未逢。
pō zhōu xún yáng guō, shǐ jiàn xiāng lú fēng.
泊舟潯陽郭,始見香爐峰。
cháng dú yuǎn gōng chuán, yǒng huái chén wài zōng.
嚐讀遠公傳,永懷塵外蹤。
dōng lín jīng shè jìn, rì mù dàn wén zhōng.
東林精舍近,日暮但聞鍾。

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