《論詩三十首·十三》元好問

金朝元好問萬古文章有坦途，论诗縱橫誰似玉川盧？
真書不入今人眼，首论诗首诗意兒輩從教鬼畫符。元好译赏
分類：評論組詩

作者簡介(元好問)

元好問，问原文翻字裕之，析和號遺山，论诗太原秀容（今山西忻州）人；係出北魏鮮卑族拓跋氏，首论诗首诗意元好問過繼叔父元格；七歲能詩，元好译赏十四歲從學郝天挺，问原文翻六載而業成；興定五年（1221）進士，析和不就選；正大元年（1224 ），论诗中博學宏詞科，首论诗首诗意授儒林郎，元好译赏充國史院編修，问原文翻曆鎮平、析和南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。

論詩三十首·十三簡析

　　這首詩是批評盧仝的追求險怪的詩風。中唐時追求險怪詩風的主要是韓孟詩派。韓愈的詩風的主要特點是深險怪僻，好追求奇特的形象。他善於捕捉和表現變態百出的景物；展開豐富奇特的想象，怪幻詭譎的構思，創造匪夷所思的形象；以文為詩，用奇字、造拗句，押險韻，避熟就生，因難見巧。韓孟詩派開一代詩風，在創造出雄奇險怪的意象，在反對傳統銳意創新方麵做出了突出的貢獻，但也難免流入另一種險怪艱奧，拚湊堆砌，玩弄技巧的形式主義。盧仝受到韓愈的影響，詩作過於好奇逞怪。元好問否定了這種詩歌風格，認為這種創作是“鬼畫符”。