《諸子將築室以畫圖相示三首》 蘇轍

宋代   蘇轍 積因得果通三世，诸将筑室臨老長閑自一時。画图和诗
久爾觀心終未悟，相示偶然見道了無疑。首诸室画示首苏辙赏析
南遷北返吾何病，将筑片瓦尺椽天與期。图相
自斷此生今已矣，原文意世間何物更如斯。翻译
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），诸将筑室字子由，画图和诗漢族，相示眉州眉山（今屬四川）人。首诸室画示首苏辙赏析嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。将筑神宗朝，图相為製置三司條例司屬官。原文意因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《諸子將築室以畫圖相示三首》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是蘇轍的作品，題為《諸子將築室以畫圖相示三首》。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

積因得果通三世，
臨老長閑自一時。
久爾觀心終未悟，
偶然見道了無疑。

南遷北返吾何病，
片瓦尺椽天與期。
自斷此生今已矣，
世間何物更如斯。

中文譯文：
積累的因果通達了三世，
麵對晚年的寧靜自由是一時的。
多年來我觀察心靈卻始終未能覺悟，
偶然間卻突然明白了真理毫無疑問。

南遷北返，我有何病痛，
隻為了一方片瓦尺椽的期許。
我已經自我否定了這一生，
世間還有什麽事物能像這樣呢。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了作者蘇轍對人生的思考和領悟。首先，他談到積累的因果通達了三世，暗指自己通過不斷的思考和觀察，逐漸明白了人生的道理和真相。

接著，他表達了麵對晚年時的寧靜和自由感受，但他也承認這種感受隻是暫時的，一時的。這暗示了人生的短暫和無常，即使在晚年得到某種程度的領悟，也不代表完全洞悉了一切。

在接下來的幾句中，蘇轍表達了對自己南遷北返的經曆的疑問。他在追求一方天空下的小小住宅，片瓦尺椽的期許，卻感到困惑和痛苦。這可能是對於人生價值和意義的思考，質疑自己在一生中所追求的東西是否真的有意義。

最後兩句表達了蘇轍對自己生命的自我否定和對世間事物的疑惑。他認為自我否定是一種解脫，但他同時質疑世間的一切，暗示了對於人生和世界的困惑和迷惘。

總的來說，這首詩詞展現了蘇轍對於人生和世界的深刻思考和領悟，同時也表達了他對於人生意義和世間事物的困惑和疑惑。這種思考和疑問使得這首詩詞具有了一定的哲理性質，值得讀者深入品味和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《諸子將築室以畫圖相示三首》蘇轍 拚音讀音參考

zhū zǐ jiāng zhù shì yǐ huà tú xiāng shì sān shǒu
諸子將築室以畫圖相示三首

jī yīn dé guǒ tōng sān shì, lín lǎo zhǎng xián zì yī shí.
積因得果通三世，臨老長閑自一時。
jiǔ ěr guān xīn zhōng wèi wù, ǒu rán jiàn dào liǎo wú yí.
久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑。
nán qiān běi fǎn wú hé bìng, piàn wǎ chǐ chuán tiān yǔ qī.
南遷北返吾何病，片瓦尺椽天與期。
zì duàn cǐ shēng jīn yǐ yǐ, shì jiān hé wù gèng rú sī.
自斷此生今已矣，世間何物更如斯。

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