《水調歌頭》 劉辰翁

宋代   劉辰翁 鶴會正陽後,水调诗意水调又為此公來。歌头歌
向時圯上,刘辰不似魁梧出塵埃。翁原文翻
少日河東賦手,译赏醉裏新豐對草,析和談笑上金台。鹤会後刘
太子少靈氣,正阳馬客豈仙才。辰翁
紫貂裘,水调诗意水调駭犀劍,歌头歌鸚鵡杯。刘辰
龍涎沈水是翁原文翻淺,薄命有人猜。译赏
聞說老仙清健,析和想見風姿皓偉,天語快行催。
鳧舄看雙去,槐第似親栽。
分類: 水調歌頭

作者簡介(劉辰翁)

劉辰翁頭像

劉辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字會孟,別號須溪。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村)人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年(1262)登進士第。他一生一生致力於文學創作和文學批評活動,為後人留下了可貴的豐厚文化遺產,遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文誌》著錄為一百卷,已佚。

《水調歌頭》劉辰翁 翻譯、賞析和詩意

《水調歌頭·鶴會正陽後》是宋代劉辰翁創作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

詩詞的中文譯文:
鶴會正陽後,又為此公來。
向時圯上,不似魁梧出塵埃。
少日河東賦手,醉裏新豐對草,談笑上金台。
太子少靈氣,馬客豈仙才。
紫貂裘,駭犀劍,鸚鵡杯。
龍涎沈水是淺,薄命有人猜。
聞說老仙清健,想見風姿皓偉,天語快行催。
鳧舄看雙去,槐第似親栽。

詩意和賞析:
這首詩以描繪一次鶴會為主題,表現了詩人對這一盛會的向往和對鶴的讚美。詩中充滿了幻想和仙境的意象,展示了詩人對自然和仙境的向往之情。

詩的開篇,“鶴會正陽後,又為此公來”,意味著詩人參加了一場在正陽舉行的鶴會。詩人再次前來,表達了他對這場盛會的期待和喜愛。

接下來的幾句“向時圯上,不似魁梧出塵埃”,描繪了詩人在往昔所見的鶴和此次鶴會中的鶴的不同。圯上的鶴不如此次的鶴高大威猛,不同於塵世的喧囂和濁氣。

詩的第二聯“少日河東賦手,醉裏新豐對草,談笑上金台”,描述了詩人年輕時在河東寫賦的情景,醉酒中與自然相對,以及在金台上歡笑談笑的場景。這些描寫展示了詩人與自然的親近和歡愉。

第三聯“太子少靈氣,馬客豈仙才。紫貂裘,駭犀劍,鸚鵡杯。”通過對太子和馬客的描繪,暗示他們與仙境的距離。他們雖然身穿華麗的紫貂裘,手持珍貴的駭犀劍,舉杯暢飲,但他們的氣質和才華並不足以與仙境相媲美。

最後一聯“龍涎沈水是淺,薄命有人猜。聞說老仙清健,想見風姿皓偉,天語快行催。鳧舄看雙去,槐第似親栽。”表達了詩人對仙境的向往和對長生不老的渴望。詩人聽說老仙人健康狀況良好,想見到他的風姿和容貌,希望能夠快速實現長生不老的願望。鳧舄看雙去,槐第似親栽這兩句暗指自己希望能夠與仙人一同離開塵世,尋找長生不老之路。

這首詩詞以描繪鶴會為主題,通過展示詩人對仙境和長生不老的向往,表達了對自然、美好和超越塵世的追求。詩中運用了對比和意象的手法,將現實世界和仙境進行對照,凸顯了仙境的神秘和美妙。整首詩詞以清新的語言和優美的韻律,展示了詩人對自然和仙境之美的讚美和渴望,給人以遐想和思考。

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《水調歌頭》劉辰翁 拚音讀音參考

shuǐ diào gē tóu
水調歌頭

hè huì zhèng yáng hòu, yòu wèi cǐ gōng lái.
鶴會正陽後,又為此公來。
xiàng shí yí shàng, bù shì kuí wú chū chén āi.
向時圯上,不似魁梧出塵埃。
shǎo rì hé dōng fù shǒu, zuì lǐ xīn fēng duì cǎo, tán xiào shàng jīn tái.
少日河東賦手,醉裏新豐對草,談笑上金台。
tài zǐ shǎo líng qì, mǎ kè qǐ xiān cái.
太子少靈氣,馬客豈仙才。
zǐ diāo qiú, hài xī jiàn, yīng wǔ bēi.
紫貂裘,駭犀劍,鸚鵡杯。
lóng xián shěn shuǐ shì qiǎn, bó mìng yǒu rén cāi.
龍涎沈水是淺,薄命有人猜。
wén shuō lǎo xiān qīng jiàn, xiǎng jiàn fēng zī hào wěi, tiān yǔ kuài xíng cuī.
聞說老仙清健,想見風姿皓偉,天語快行催。
fú xì kàn shuāng qù, huái dì shì qīn zāi.
鳧舄看雙去,槐第似親栽。

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