《賀頑極和尚住越州光孝》 釋紹曇

宋代   釋紹曇 越王城北唐朝寺,贺顽贺顽千間老屋摧風雨。极和极和
塔影淩空落鑒湖,尚住尚住释绍诗意劫初鈴子丁東語。越州越州译赏
久無本色住山人,光孝光孝愁殺檀門許元度。昙原
剝否窮時複泰來,文翻選差鐵麵頑翁住。析和
倒攜無柄苕箒去。贺顽贺顽
就翻鰻井逗曹源,极和极和浩浩湯湯流溢江湖無著處。尚住尚住释绍诗意
豈不勝越人歌來何暮,越州越州译赏平生無襦今五袴。光孝光孝
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《賀頑極和尚住越州光孝》釋紹曇 翻譯、昙原賞析和詩意

《賀頑極和尚住越州光孝》是文翻宋代釋紹曇創作的一首詩詞。這首詩以越州光孝寺為背景,描繪了一位頑強的和尚的生活境遇和內心感受,表達了對他堅守信仰的讚美和敬意。

這首詩的中文譯文如下:

越州北唐朝寺,
千間老屋風雨摧。
塔影淩空落鑒湖,
劫初鈴子丁東語。

久無本色住山人,
愁殺檀門許元度。
剝否窮時複泰來,
選差鐵麵頑翁住。

倒攜無柄苕箒去,
就翻鰻井逗曹源,
浩浩湯湯流溢江湖無著處。

豈不勝越人歌來何暮,
平生無襦今五袴。

這首詩詞通過描繪越州光孝寺的景象,以及和尚的生活狀態和內心感受,表達了深刻的詩意。

賞析:
詩的開篇描述了越州北唐朝寺,千間老屋受到風雨的摧殘,塔的倒影映照在鑒湖中,象征著歲月的洗禮和變遷。接著描寫了一位劫初的和尚,鈴子發出稀疏的聲音,仿佛在寺廟中回響,表現出和尚孤寂的存在。

下半部分描寫了這位和尚久居山中,已經失去了本來的容貌,愁苦地守著檀門,許多年輕的僧侶都不願意來光孝寺,因為那裏貧窮而艱苦。然而,即使在困頓的時刻,這位頑強的和尚仍然選擇留下,堅守信仰,展現出鐵麵般的堅毅。

最後幾句詩中,描述了他背著沒有柄的苕帚,去鰻井旁邊逗弄曹源,以及湯湯流溢的江湖,表達出他超脫塵世,心境自在的狀態。詩的結尾以疑問句的形式,表達了對越州人們的歌唱和對自己平凡生活的領悟,沒有貴重的衣袍,隻有五袴(僧衣)。

整首詩以簡練的語言,描繪了和尚的生活環境和內心情感,表達了對這位堅守信仰的和尚的敬佩和欽佩之情,同時也表達了對平凡生活的領悟和對自由自在境界的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《賀頑極和尚住越州光孝》釋紹曇 拚音讀音參考

hè wán jí hé shàng zhù yuè zhōu guāng xiào
賀頑極和尚住越州光孝

yuè wáng chéng běi táng cháo sì, qiān jiān lǎo wū cuī fēng yǔ.
越王城北唐朝寺,千間老屋摧風雨。
tǎ yǐng líng kōng luò jiàn hú, jié chū líng zi dīng dōng yǔ.
塔影淩空落鑒湖,劫初鈴子丁東語。
jiǔ wú běn shǎi zhù shān rén, chóu shā tán mén xǔ yuán dù.
久無本色住山人,愁殺檀門許元度。
bō fǒu qióng shí fù tài lái, xuǎn chà tiě miàn wán wēng zhù.
剝否窮時複泰來,選差鐵麵頑翁住。
dào xié wú bǐng sháo zhǒu qù.
倒攜無柄苕箒去。
jiù fān mán jǐng dòu cáo yuán,
就翻鰻井逗曹源,
hào hào shāng shāng liú yì jiāng hú wú zhe chù.
浩浩湯湯流溢江湖無著處。
qǐ bù shèng yuè rén gē lái hé mù,
豈不勝越人歌來何暮,
píng shēng wú rú jīn wǔ kù.
平生無襦今五袴。

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