《七夕》 廖行之

宋代   廖行之 從昔人傳鵲作橋，夕夕析和一年牛女會清宵。廖行
幾家乞巧羅瓜果，文翻是译赏處開樽沸管簫。
雲雨暫成銀漢約，诗意風雷催趁玉晨朝。夕夕析和
憑誰與問支機石，廖行好上仙槎款碧霄。文翻
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作者簡介(廖行之)

廖行之（1137～1189） ，译赏字天民，诗意號省齋，夕夕析和南宋衡州（今湖南省衡陽市）人。廖行孝宗淳熙十一年（1184）進士，文翻調嶽州巴陵尉。译赏未數月，诗意以母老歸養。告滿，改授潭州寧鄉主簿，未赴而卒，時淳熙十六年。品行端正，留心經濟之學。遺著由其子謙編為《省齋文集》十卷，已佚。

《七夕》廖行之 翻譯、賞析和詩意

《七夕》是宋代廖行之創作的一首詩詞。該詩以牛郎織女的傳說為背景，描繪了七夕節時的浪漫場景和喜慶氛圍。

詩詞的中文譯文：
從昔人傳鵲作橋，
一年牛女會清宵。
幾家乞巧羅瓜果，
是處開樽沸管簫。
雲雨暫成銀漢約，
風雷催趁玉晨朝。
憑誰與問支機石，
好上仙槎款碧霄。

詩意和賞析：
這首詩以傳統的七夕情節為主題，描述了人們慶祝七夕節的場景和儀式。詩人通過描繪牛郎織女在鵲橋相會，清晨時分雨後的銀河，以及熱鬧的慶祝活動，展示了七夕節的歡樂與浪漫氛圍。

首先，詩中提到了傳說中的鵲橋，這是牛郎織女相會的橋梁。這象征著愛情的奇跡和牛郎織女跨越天河的美麗傳說。牛郎織女隻有在每年的七夕之夜才能相聚，因此昔人傳說用鵲鳥搭建橋梁，使牛郎織女得以相會。

接著，詩中提到了乞巧和慶祝活動。七夕節是女子們展示巧藝和祈求智慧的時刻。幾家人家都在乞巧，展示自己巧手製作的羅瓜果，展現出女性的聰明才智和技藝。開樽沸管簫，形容慶祝場麵熱鬧喜慶，人們共同歡慶佳節。

詩的後半部分描繪了天空的景象。雲雨暫成銀漢約，形容雨後雲霧散去，天空恢複明朗，銀河再現。風雷催趁玉晨朝，形容風和雷聲助長了早晨的氣氛，為新的一天帶來喜氣和祥瑞。

最後兩句表達了詩人的思考和向往。憑誰與問支機石，表達了詩人對於古代傳說中的支機石的好奇和向往，支機石是傳說中的神奇寶石，具有神秘的力量。好上仙槎款碧霄，表達了詩人對於仙槎的向往，仙槎是傳說中牛郎織女所乘坐的神秘船隻，它可以帶領他們飛越天空。

這首詩通過描繪七夕節的浪漫場景和熱鬧氣氛，表達了人們對愛情和美好生活的向往。它展示了中國傳統節日的文化內涵和情感寄托，使人們在閱讀時體驗到豐富的情感和文化的獨特魅力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《七夕》廖行之 拚音讀音參考

qī xī
七夕

cóng xī rén chuán què zuò qiáo, yī nián niú nǚ huì qīng xiāo.
從昔人傳鵲作橋，一年牛女會清宵。
jǐ jiā qǐ qiǎo luó guā guǒ, shì chù kāi zūn fèi guǎn xiāo.
幾家乞巧羅瓜果，是處開樽沸管簫。
yún yǔ zàn chéng yín hàn yuē, fēng léi cuī chèn yù chén cháo.
雲雨暫成銀漢約，風雷催趁玉晨朝。
píng shuí yǔ wèn zhī jī shí, hǎo shàng xiān chá kuǎn bì xiāo.
憑誰與問支機石，好上仙槎款碧霄。

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