《再用前韻寄莘老》 蘇軾

宋代   蘇軾 君不見夷甫開三窟，再用不如長康號癡絕。前韵
癡人自得終天年，寄莘智士死智罪莫雪。老再
困窮誰要卿料理，用前韵寄原文意舉頭看山笏拄頰。莘老
野鳧翅重自不飛，苏轼赏析黃鶴何事兩翼垂。翻译
泥中相従豈得久，和诗今我不往行恐遲。再用
江夏無雙應未去，前韵恨無文字相娛嬉。寄莘
（黃庭堅，老再莘老婿，用前韵寄原文意能文。莘老
） 分類：

作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《再用前韻寄莘老》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《再用前韻寄莘老》是蘇軾寫給他的朋友莘老（莘犢）的一首詩。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

君不見夷甫開三窟，
不如長康號癡絕。
癡人自得終天年，
智士死智罪莫雪。

困窮誰要卿料理，
舉頭看山笏拄頰。
野鳧翅重自不飛，
黃鶴何事兩翼垂。

泥中相従豈得久，
今我不往行恐遲。
江夏無雙應未去，
恨無文字相娛嬉。

這首詩描述了蘇軾對他的朋友莘老的思念和不滿。詩中有一些隱喻和象征的意象。

詩詞的中文譯文：

你是否看到了夷甫開鑿了三個洞穴，
不如長康號叫著癡呆而絕望。
癡人自得享受終身，
智者死後的智慧罪行無法洗刷。

困窮之時誰會關心你的處境，
抬頭看著山上的文房四寶靠在臉頰上。
野生的鳧鴨翅膀沉重無法飛翔，
黃鶴為何兩翅垂下不飛。

泥濘中相互陪伴能持久嗎，
如今我不前行擔心會太晚。
江夏的無雙應該還沒有離去，
可惜沒有文字來相互娛樂。

詩意和賞析：

這首詩是蘇軾寫給他的朋友莘老的，表達了對友情的思念和對現實的不滿。莘老在詩中被形容為一個忠實的朋友，但也被視為一個愚昧的人。蘇軾認為，愚昧的人可以自得其樂而活得長久，而智者卻經常為自己的智慧付出代價。

詩中描繪了一係列象征和隱喻。夷甫開鑿三個洞穴，指的是傳說中的夷甫黃帝，他開鑿了三個洞穴來尋找長生不老之藥，但最終卻陷入了無盡的癡呆和絕望。這與癡人自得終天年形成對比，暗示了愚昧與智慧的不同命運。

困窮誰要卿料理，是對莘老的諷刺，表示當蘇軾陷入困境時，莘老並沒有關心他的處境。而抬頭看山笏拄頰，形象地描繪了蘇軾沉思的樣子，顯示出他對莘老的不滿和對友情的期待。

野鳧翅重自不飛和黃鶴兩翼垂則是對莘老的進一步批評。野鳧的翅膀過重無法飛翔，而黃鶴作為神話中的靈鳥，卻沒有展翅高飛，這暗示了莘老沒有發揮他的才能和智慧。

最後幾句表達了蘇軾的決心，他不想再停留在困境中，擔心行動過晚。他提到江夏的無雙可能還沒有離去，指的是莘老可能還在江夏，而他對於無法與莘老交流感到遺憾。

整體上，這首詩展現了蘇軾對友情的思念和對莘老的不滿。通過比較愚昧和智慧的命運，蘇軾表達了對於純真和無憂的羨慕，同時也對莘老沒有充分發揮才能的遺憾。這首詩詞以細膩的表達和隱喻的手法，展現了蘇軾對友情和人生境遇的深刻思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《再用前韻寄莘老》蘇軾 拚音讀音參考

zài yòng qián yùn jì shēn lǎo
再用前韻寄莘老

jūn bú jiàn yí fǔ kāi sān kū, bù rú cháng kāng hào chī jué.
君不見夷甫開三窟，不如長康號癡絕。
chī rén zì dé zhōng tiān nián, zhì shì sǐ zhì zuì mò xuě.
癡人自得終天年，智士死智罪莫雪。
kùn qióng shuí yào qīng liào lǐ, jǔ tóu kàn shān hù zhǔ jiá.
困窮誰要卿料理，舉頭看山笏拄頰。
yě fú chì zhòng zì bù fēi, huáng hè hé shì liǎng yì chuí.
野鳧翅重自不飛，黃鶴何事兩翼垂。
ní zhōng xiāng cóng qǐ dé jiǔ, jīn wǒ bù wǎng xíng kǒng chí.
泥中相従豈得久，今我不往行恐遲。
jiāng xià wú shuāng yīng wèi qù, hèn wú wén zì xiāng yú xī.
江夏無雙應未去，恨無文字相娛嬉。
huáng tíng jiān, shēn lǎo xù, néng wén.
（黃庭堅，莘老婿，能文。
）

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