《送昌上座歸成都》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 昭學堂中有道人，送昌上座诗意龍吟虎嘯隨風雲。归成
雨花經席冷如鐵，都送一縢日轉十二輪。昌上成都
寶勝蓬蒿荒小院，座归埋沒醯羅三隻眼。黄庭
個是坚原江南五味禪，更往參尋莫擔板。文翻
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），译赏字魯直，析和自號山穀道人，送昌上座诗意晚號涪翁，归成又稱豫章黃先生，都送漢族，昌上成都洪州分寧（今江西修水）人。座归北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《送昌上座歸成都》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《送昌上座歸成都》是宋代文學家黃庭堅創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中文譯文：
昭學堂中有道人，
龍吟虎嘯隨風雲。
雨花經席冷如鐵，
一縢日轉十二輪。
寶勝蓬蒿荒小院，
埋沒醯羅三隻眼。
個是江南五味禪，
更往參尋莫擔板。

詩意和賞析：
這首詩詞描述了送昌上座歸成都的場景。昌上座指的是一個在昭學堂中修行的道士。整首詩詞以隱喻和象征的手法，表達了一種超越凡俗、追求精神境界的主題。

首先，詩中提到的“龍吟虎嘯隨風雲”是在形容昌上座超凡脫俗，具有威嚴和力量。這裏的龍和虎象征著權威和力量，風雲則代表著世事變幻。

接著，詩句“雨花經席冷如鐵，一縢日轉十二輪”表達了昌上座修行的艱苦和兢兢業業。雨花經席冷如鐵，意味著修行者的心境堅冷如鐵，毫不動搖。一縢日轉十二輪則暗示昌上座每天日夜不停地修行，不斷追求更高的境界。

詩的下半部分描述了昌上座所居住的寶勝蓬蒿（音譯）荒小院。寶勝蓬蒿指的是一種不起眼的草木，這裏象征著昌上座的修行環境樸素簡陋。而“埋沒醯羅三隻眼”則是在形容昌上座的境遇，醯羅是一種紡織品，這裏指的是昌上座在世俗中的低微地位。

最後兩句“個是江南五味禪，更往參尋莫擔板”，表達了昌上座修行的理念。江南五味禪指的是一種追求境界的禪宗修行方式，而“更往參尋莫擔板”則是告誡後人不要輕易妄加評斷和批判。

整首詩詞以簡練的語言，通過隱喻和象征的手法，展現了修行者昌上座追求精神境界的決心和堅守。同時，詩中也蘊含了對修行者境遇和修行方式的思考，以及對後人的忠告。該詩詞展示了黃庭堅深厚的文學才華和對禪宗修行的理解。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送昌上座歸成都》黃庭堅 拚音讀音參考

sòng chāng shàng zuò guī chéng dū
送昌上座歸成都

zhāo xué táng zhōng yǒu dào rén, lóng yín hǔ xiào suí fēng yún.
昭學堂中有道人，龍吟虎嘯隨風雲。
yǔ huā jīng xí lěng rú tiě, yī téng rì zhuǎn shí èr lún.
雨花經席冷如鐵，一縢日轉十二輪。
bǎo shèng péng hāo huāng xiǎo yuàn, mái mò xī luó sān zhī yǎn.
寶勝蓬蒿荒小院，埋沒醯羅三隻眼。
gè shì jiāng nán wǔ wèi chán, gèng wǎng cān xún mò dān bǎn.
個是江南五味禪，更往參尋莫擔板。

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