《西江月》 馬鈺

元代   馬鈺 臥化勝如坐化，西江析和西江修行所貴真常。月马钰原译赏月卧
假軀難以做馨香。文翻
何必臨歸著要。诗意
說破飛升一著，化胜成仙隻是坐化神光。
天宮無用臭皮囊。马钰
攜去深山掉樣。西江析和西江
分類： 西江月

《西江月》馬鈺 翻譯、月马钰原译赏月卧賞析和詩意

《西江月·臥化勝如坐化》是文翻元代作家馬鈺的一首詩詞。以下是诗意詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
臥化勝如坐化，化胜
修行所貴真常。坐化
假軀難以做馨香，马钰
何必臨歸著要。西江析和西江
說破飛升一著，
成仙隻是神光。
天宮無用臭皮囊，
攜去深山掉樣。

詩意：
這首詩詞揭示了修行者對世俗欲望和人世間的束縛的超越追求，以及追求永恒真理的價值。詩人表達了一種對修行的理解和追求，認為修行者應該超越世俗的欲望和身體的束縛，追求真正的永恒和超脫。詩中提到了臥化和坐化，意指修行者能夠在安靜的狀態中達到超凡脫俗的境界。

賞析：
這首詩以簡練的語言表達了詩人對修行的高度思考和追求。詩中的"臥化勝如坐化"意味著在修行中，被動地接受自然的變化勝過主動地追求成就。修行者應該以平靜的心態對待修行的過程，不追求功利和名利，而是追求真理和內心的平靜。

"假軀難以做馨香"表明通過虛幻的身體難以達到真正的境地，修行者應該超越肉體的束縛，尋求內心的純淨和靈性的提升。詩中的"何必臨歸著要"提醒人們不要執著於一時的成就和名利，而是要超越這些表麵的物質欲望，追求更深層次的修行境界。

"說破飛升一著，成仙隻是神光"強調了修行者對超凡脫俗的追求。詩人認為修行的目的不在於追求成仙成佛，而是要追求內心的光明和智慧。修行者應該超越物質和形式，追求內心的升華和境界的提升。

最後兩句"天宮無用臭皮囊，攜去深山掉樣"表達了修行者對天堂和仙境的超越。詩人認為真正的修行不在於追求外在的榮耀和尊貴，而是要追求內心的提升和境界的升華。修行者要遠離塵囂，回歸自然，追求內心的寧靜與自由。

這首詩以簡潔而深入的語言，道出了修行者的追求和境界，表達了對超脫塵世和追求真理的思考，具有一定的哲理性和超越性。通過表達修行者的境界和追求，詩人啟發人們反思生命的意義和人生的價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《西江月》馬鈺 拚音讀音參考

xī jiāng yuè
西江月

wò huà shèng rú zuò huà, xiū xíng suǒ guì zhēn cháng.
臥化勝如坐化，修行所貴真常。
jiǎ qū nán yǐ zuò xīn xiāng.
假軀難以做馨香。
hé bì lín guī zhe yào.
何必臨歸著要。
shuō pò fēi shēng yī zhe, chéng xiān zhǐ shì shén guāng.
說破飛升一著，成仙隻是神光。
tiān gōng wú yòng chòu pí náng.
天宮無用臭皮囊。
xié qù shēn shān diào yàng.
攜去深山掉樣。

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