《狂夫》 劉叉

唐代   劉叉 大妻唱舜歌,狂夫狂小妻鼓湘瑟。刘叉
狂夫遊冶歸,原文意端坐仍作色。翻译
不讀關雎篇,赏析安知後妃德。和诗
分類:

作者簡介(劉叉)

劉叉頭像

劉叉,狂夫狂唐代詩人。刘叉生卒年、原文意字號、翻译籍貫等均不詳。赏析活動在元和年代。和诗他以“任氣”著稱,狂夫狂喜評論時人。刘叉韓愈善接天下士,原文意他慕名前往,賦《冰柱》、《雪車》二詩,名出盧仝、孟郊二人之上。後因不滿韓愈為諛墓之文,攫取其為墓銘所得之金而去,歸齊魯,不知所終。

《狂夫》劉叉 翻譯、賞析和詩意

《狂夫》是唐代詩人劉叉創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文:
大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。
狂夫遊冶歸,端坐仍作色。
不讀關雎篇,安知後妃德。

詩意:
這首詩描述了一個狂妄的丈夫和他的多位妻子之間的情景。大妻子唱著虞舜的歌,小妻子鼓著湘瑟,表現出一種和諧的畫麵。然而,這位狂傲的丈夫遊蕩在外歸來,坐在那裏卻表現出不悅的神情。他不去閱讀古代的《關雎》之辭,因此不了解賢淑的後妃們的品德。

賞析:
這首詩以對比的手法展現了狂夫與妻子們之間的不和諧。大妻子唱舜歌,小妻子鼓湘瑟,顯示出妻子們的優雅和才藝。然而,狂夫卻歸來後仍然心情不佳,這可能暗示他對妻子們的不滿或不重視。他拒絕閱讀《關雎》,表明他對古代的美德和後妃們的品德毫不關心。

整首詩通過描繪狂夫和妻子們的情景,反映了唐代社會中男女關係的某種現實。狂夫的態度和行為凸顯了他的傲慢和無知,而妻子們的才藝和修養則被忽視和輕視。這首詩暗示了社會中存在著男女不平等和男性優越主義的問題。

劉叉運用簡潔的語言和鮮明的對比,將詩情展現得深入淺出。他通過這首詩詞表達了對社會現象的批評和對女性地位的關注,同時也展示了他對傳統價值觀的質疑。這首詩在唐代文學史上具有一定的反叛意義,呈現了一種獨特的藝術風格,值得賞析和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《狂夫》劉叉 拚音讀音參考

kuáng fū
狂夫

dà qī chàng shùn gē, xiǎo qī gǔ xiāng sè.
大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。
kuáng fū yóu yě guī, duān zuò réng zuò sè.
狂夫遊冶歸,端坐仍作色。
bù dú guān jū piān, ān zhī hòu fēi dé.
不讀關雎篇,安知後妃德。

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