《詠衡嶽禹柏》 李曾伯

宋代   李曾伯 我來衡山下，咏衡岳禹禹柏译赏古梵見老柏。柏咏伯原
森然星野分，衡岳亶有神明力。文翻
風霜飽更練，析和雨露富培埴。诗意
嶽靈共長久，咏衡岳禹禹柏译赏造化與消息。柏咏伯原
本盛柯葉茂，衡岳夫豈一朝積。文翻
中斷尋複續，析和生意仁一脈。诗意
亦由功萬世，咏衡岳禹禹柏译赏何止祚四百。柏咏伯原
五子歎將否，衡岳一旅少康出。
此殆皇天意，仿佛留禹跡。
倚為赤帝佐，正此蒼官色。
存古追蠡在，比休玄圭賜。
稽首千萬年，五丁謹封植。
分類：

作者簡介(李曾伯)

李曾伯(1198～1265至1275間) 南宋詞人。字長孺，號可齋。原籍覃懷（今河南沁陽附近）。南渡後寓居嘉興（今屬浙江）。

《詠衡嶽禹柏》李曾伯 翻譯、賞析和詩意

《詠衡嶽禹柏》是宋代詩人李曾伯所作，下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

我來到衡山腳下，見到古老的禹柏。它高聳入雲，星星點點地分布在原野之間，散發著神秘的力量。經風雨的洗禮，它更加堅韌，雨露滋養使其茁壯。衡山的靈氣與禹柏共同延續，自然的造化與消息都在其中。這棵禹柏本有濃密的枝葉，豈是一朝一夕所積累得到的？盡管中途斷裂，但它又重新生長，生機不息，正如仁者的事業一脈相承。這種功德也會流傳萬世，不僅僅限於四百年的曆史。五子（指五代後周、北宋、南宋、遼、西夏）歎息著未來會如何，少康的後裔曾到此地。這似乎是皇天的旨意，仿佛留下了禹王的足跡。它倚靠著赤帝（指太陽）輔佐，正是天命之征。我們懷念古代的水利工程，比起休玄圭（象征古代水平儀）的封賜還要重要。我們虔誠地向禹王致敬，千萬年來，五丁（指農夫）恭敬地種植著禹柏。

這首詩詞以詠史的方式表達了對衡山禹柏的讚美和敬意。禹柏作為衡山的象征，被描繪得高大、古老而神秘。它經曆了風霜的洗禮，依然堅韌不屈，象征了生命的頑強和不斷奮發向上的精神。詩人將禹柏與衡山的靈氣聯係起來，認為它們共同延續著造化和消息。禹柏的生長過程被賦予了象征意義，傳遞了持久不變、生生不息的精神價值觀。詩人還通過提及衡山的曆史和禹王的足跡，強調了禹柏的重要地位和曆史價值。最後，詩人以虔誠和敬意致敬禹王，表達了對古代水利工程的懷念和對農夫辛勤勞作的讚賞。

這首詩詞通過描繪禹柏和衡山的形象，抒發了對自然、曆史和人文的敬畏之情。同時，它也反映了宋代士人對古代文化和傳統價值的追溯和讚美。整首詩詞既有對自然界的讚美，也有對曆史人物和傳統文化的思考，展示了詩人對禹柏的深入觀察和思考，以及對曆史的感慨和對傳統的推崇。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《詠衡嶽禹柏》李曾伯 拚音讀音參考

yǒng héng yuè yǔ bǎi
詠衡嶽禹柏

wǒ lái héng shān xià, gǔ fàn jiàn lǎo bǎi.
我來衡山下，古梵見老柏。
sēn rán xīng yě fēn, dǎn yǒu shén míng lì.
森然星野分，亶有神明力。
fēng shuāng bǎo gèng liàn, yǔ lòu fù péi zhí.
風霜飽更練，雨露富培埴。
yuè líng gòng cháng jiǔ, zào huà yǔ xiāo xī.
嶽靈共長久，造化與消息。
běn shèng kē yè mào, fū qǐ yī zhāo jī.
本盛柯葉茂，夫豈一朝積。
zhōng duàn xún fù xù, shēng yì rén yī mài.
中斷尋複續，生意仁一脈。
yì yóu gōng wàn shì, hé zhǐ zuò sì bǎi.
亦由功萬世，何止祚四百。
wǔ zǐ tàn jiāng fǒu, yī lǚ shào kāng chū.
五子歎將否，一旅少康出。
cǐ dài huáng tiān yì, fǎng fú liú yǔ jī.
此殆皇天意，仿佛留禹跡。
yǐ wèi chì dì zuǒ, zhèng cǐ cāng guān sè.
倚為赤帝佐，正此蒼官色。
cún gǔ zhuī lí zài, bǐ xiū xuán guī cì.
存古追蠡在，比休玄圭賜。
qǐ shǒu qiān wàn nián, wǔ dīng jǐn fēng zhí.
稽首千萬年，五丁謹封植。

網友評論

* 《詠衡嶽禹柏》詠衡嶽禹柏李曾伯原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《詠衡嶽禹柏》 李曾伯宋代李曾伯我來衡山下，古梵見老柏。森然星野分，亶有神明力。風霜飽更練，雨露富培埴。嶽靈共長久，造化與消息。本盛柯葉茂，夫豈一朝積。中斷尋複續，生意仁一脈。亦由功萬世，何止祚四百。 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。