《出山》 張耒

宋代   張耒 青山如君子，出山出山悅我非姿媚。张耒
相逢一開顏，原文意便有論交意。翻译
今晨決然去，赏析摻若執我袂。和诗
謂山無見留，出山出山此事寧久置。张耒
道邊青發翁，原文意下有白玉髓。翻译
斸之龍蛇窟，赏析自足飽吾世。和诗
平生耽幽獨，出山出山乃若忘朝市。张耒
一官等塵垢，原文意安得敗成許。
草堂醉老子，虎溪大開士。
寄語二主人，為留三畝地。
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳，學官蘇轍重愛，從學於蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《出山》張耒 翻譯、賞析和詩意

《出山》是一首宋代的詩詞，作者是張耒。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

青山如君子，悅我非姿媚。
相逢一開顏，便有論交意。
今晨決然去，摻若執我袂。
謂山無見留，此事寧久置。

道邊青發翁，下有白玉髓。
斸之龍蛇窟，自足飽吾世。
平生耽幽獨，乃若忘朝市。
一官等塵垢，安得敗成許。

草堂醉老子，虎溪大開士。
寄語二主人，為留三畝地。

詩詞的中文譯文如下：

青山如君子，悅我非姿媚。
相逢一開顏，便有論交意。
今晨決然去，摻若執我袂。
謂山無見留，此事寧久置。

道邊青發翁，下有白玉髓。
斬之龍蛇窟，自足飽吾世。
平生耽幽獨，乃若忘朝市。
一官等塵垢，安得敗成許。

草堂醉老子，虎溪大開士。
寄語二主人，為留三畝地。

這首詩詞通過描繪青山的形象，表達了作者對自然山水的喜愛和追求。作者將青山比作君子，意味著山的高潔和崇高，與作者的心境相契合。作者在山中遇到開朗的人，便能有深入的交流和共鳴。詩中的“今晨決然去，摻若執我袂”表達了作者決然離去的決心，但又有一種不舍之情。

詩中提到的“道邊青發翁，下有白玉髓”，描繪了山中的老人，他在山腳下發現了珍貴的白玉髓。這裏的白玉髓象征著山中的寶藏，而老人則代表了智慧和經驗。通過斬取這些寶藏，作者認為自己能夠滿足一生的需求。

接下來的幾句表達了作者對平淡生活的向往，他喜歡獨自沉浸在幽靜的環境中，仿佛忘記了繁忙的都市生活。作者認為一官等塵垢無法使他滿足，他希望能夠追求更高尚的境界。

最後兩句是作者寄語給主人的，他希望主人能夠為他留下三畝地，這裏可以理解為一片寧靜的居所，讓作者能夠追求自己的理想和追求。

整首詩詞通過對自然山水和人生境界的描繪，表達了作者對自由、寧靜和追求高尚境界的向往。同時，也反映了宋代文人士人追求自然和心靈的遠離塵囂的情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《出山》張耒 拚音讀音參考

chū shān
出山

qīng shān rú jūn zǐ, yuè wǒ fēi zī mèi.
青山如君子，悅我非姿媚。
xiāng féng yī kāi yán, biàn yǒu lùn jiāo yì.
相逢一開顏，便有論交意。
jīn chén jué rán qù, càn ruò zhí wǒ mèi.
今晨決然去，摻若執我袂。
wèi shān wú jiàn liú, cǐ shì níng jiǔ zhì.
謂山無見留，此事寧久置。
dào biān qīng fā wēng, xià yǒu bái yù suǐ.
道邊青發翁，下有白玉髓。
zhǔ zhī lóng shé kū, zì zú bǎo wú shì.
斸之龍蛇窟，自足飽吾世。
píng shēng dān yōu dú, nǎi ruò wàng cháo shì.
平生耽幽獨，乃若忘朝市。
yī guān děng chén gòu, ān dé bài chéng xǔ.
一官等塵垢，安得敗成許。
cǎo táng zuì lǎo zi, hǔ xī dà kāi shì.
草堂醉老子，虎溪大開士。
jì yǔ èr zhǔ rén, wèi liú sān mǔ dì.
寄語二主人，為留三畝地。

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