《題晤上人詩卷》 劉克莊

宋代   劉克莊 星星短發茁霜根，题晤题晤今後村非昔後村。上人诗卷上人诗卷诗意
無客雨中能裹飯，刘克有僧月下忽敲門。庄原
佛為摩頂雖真覺，文翻儒勸加巾亦格言。译赏
師不茹葷餘止酒，析和何時煮茗得重論。题晤题晤
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、上人诗卷上人诗卷诗意詞人、刘克詩論家。庄原字潛夫，文翻號後村。译赏福建莆田人。析和宋末文壇領袖，题晤题晤辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。

《題晤上人詩卷》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《題晤上人詩卷》是劉克莊的一首詩詞，下麵是它的中文譯文、詩意和賞析：

星星短發茁霜根，
今後村非昔後村。
無客雨中能裹飯，
有僧月下忽敲門。

佛為摩頂雖真覺，
儒勸加巾亦格言。
師不茹葷餘止酒，
何時煮茗得重論。

中文譯文：
星星短發茁霜根，
今後的村莊與過去不同。
雨中無客能捆裹飯，
月下有僧忽然敲門。

佛陀雖然摩頂可以真正感受到，
儒家勸人戴巾也有道理。
師傅不吃肉卻止酒，
何時能夠煮茶重談論？

詩意和賞析：
這首詩描繪了一幅寧靜而富有哲理的場景，表達了對於人生境遇的思考和對修行與學問的思索。

首先，詩人通過“星星短發茁霜根”來形容今後的村莊和過去的村莊的不同。這句話可以理解為詩人對時光流轉和社會變遷的觀察和思考。它暗示著人們的生活環境和條件會隨著時間的推移而改變，而人們應該適應變化。

接下來，詩中描述了雨中無客能捆裹飯，月下有僧忽然敲門的情景。這兩句詩表達了詩人對於生活的簡樸和寧靜的向往。無客能捆裹飯意味著生活的艱辛，而有僧忽然敲門則展示了一種虔誠和宗教的存在。這裏的雨中和月下都是象征著靜謐和寂靜的場景。

在接下來的兩句中，詩人提到佛摩頂和儒家勸人加巾。佛為摩頂雖然真實感受到，儒家勸人加巾也是有道理的。這裏表達了詩人對於佛教和儒家學說的尊重和認同。佛摩頂一詞指的是佛教修行者摩擦頭頂，以增加對於人生的思考和領悟。而儒家勸人加巾則是指儒家強調修身齊家治國平天下的觀念。這兩句表達了一種對於不同修行和學問的理解和接納。

最後兩句“師不茹葷餘止酒，何時煮茗得重論。”表達了詩人對於修行和學問的向往。師傅不吃肉隻停止飲酒，暗示了修行者要保持清淨的身心以追求更高的境界。而何時煮茗得重論則表達了詩人對於喝茶與學問交流的期待，茶作為一種文化和儀式，象征著清靜和思考。

總體而言，這首詩詞通過描繪寂靜的場景和對於修行與學問的思考，表達了對於寧靜生活和哲學追求的向往。它通過佛教和儒家的觀念，探討了人生的意義和修行的方式。這首詩詞給人一種平和、思索的氛圍，讓人沉浸其中，感受到詩人對於人生和哲學的深刻思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題晤上人詩卷》劉克莊 拚音讀音參考

tí wù shàng rén shī juàn
題晤上人詩卷

xīng xīng duǎn fā zhuó shuāng gēn, jīn hòu cūn fēi xī hòu cūn.
星星短發茁霜根，今後村非昔後村。
wú kè yǔ zhōng néng guǒ fàn, yǒu sēng yuè xià hū qiāo mén.
無客雨中能裹飯，有僧月下忽敲門。
fú wèi mó dǐng suī zhēn jué, rú quàn jiā jīn yì gé yán.
佛為摩頂雖真覺，儒勸加巾亦格言。
shī bù rú hūn yú zhǐ jiǔ, hé shí zhǔ míng dé zhòng lùn.
師不茹葷餘止酒，何時煮茗得重論。

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